읽기› 권 1› '참으로 너희 주님은 너희 시대의 날들 속에 바람을 불어넣으시니, 그러니 그것을 받아들여라'라는 하디스에 대한 설명› 대구 1993
M1:1993 — جان کمالست و ندای او کمال / مصطفی گویان ارحنا یا بلال
M1:1993
의미 · به زبانِ تو — 당신의 언어 · AI
روح کامل، ندایش نیز کامل است. همچنان که پیامبر (ص) از بلال میخواست با اذان گفتن، او را به آرامش و وصال برساند.
مولانا در ابیات پیشین، از ناتوانی «عقل جزئی» در درک عشق و حقیقت سخن میگوید. عقل جزئی ظاهراً همراه است اما در مقام حال و تجربه، «نه» میگوید و منکر است. در مقابلِ این عقلِ ناقص، مولانا «جان» یا روح الهی را قرار میدهد که عینِ کمال است.
ندای این جان نیز، همچون خودش، کامل و از جنس حقیقت است. برای مثال، به حدیث مشهور «أرحنا یا بلال» اشاره میکند. پیامبر اسلام (ص) خطاب به بلال، مؤذن خود، میفرمود: «ای بلال، به ما آسایش و راحتی ببخش.» این جمله به این معنا بود که با گفتن اذان و فراخواندن به نماز، روح پیامبر را از اشتغالات دنیوی رها کن و به آرامشِ حاصل از پیوند با حق برسان. صدای اذان بلال، برای پیامبر صرفاً یک اعلامِ وقت نبود، بلکه ندایی از عالم معنا بود که روح کمالیافتهی ایشان را به اصل خود بازمیگرداند. همانطور که آن ندا از عالم معنا بود، جانِ شنونده (پیامبر) نیز از همان عالم بود و این دو کمال، مشتاق یکدیگر بودند.
- کمالست
- کمال است، کامل است
- ندا
- صدا، بانگ، آواز
- مصطفی
- لقب پیامبر اسلام (ص)، به معنی «برگزیده»
- ارحنا یا بلال
- جملهای عربی به معنای «ای بلال، به ما راحتی و آسایش ببخش». اشاره به درخواست پیامبر از بلال برای گفتن اذان.
Discussion — Ask about this beyt — answered from the Masnavi, every verse cited
Your conversation stays on this device unless you share it.
What readers asked0
No questions shared yet — yours could be the first.