M1:2345 — نام حقم بست، نی آن رای تو / نام حق را دام کردی وای تو

在这个故事中，妻子痛斥丈夫言行不一，将他比作一个虚伪的耍蛇人。鲁米在此处借蛇之口，揭示了这种灵性上的伪善。

蛇说，它之所以被耍蛇人的咒语（“法松”，fasūn）所制服，完全是因为那咒语中包含了真主的名号（“哈克之名”，nām-e Ḥaqq）。它臣服于神圣的力量，而非耍蛇人个人的意志（“你的主意”，rāy-e tō）。然而，耍蛇人却将这神圣的工具当作诱饵和陷阱（“ دام”，dām），只为谋取私利，欺骗他人。这是一种亵渎行为，将最高尚的真理变成了最低劣的骗术。

这节诗的核心在于区分“工具”与“意图”。耍蛇人（象征说空话的丈夫）口中念着真理，心中却充满贪欲和自我。他误以为是自己的“本领”在起作用，却不知真正有力量的是真主之名。当他将这力量用于自私的目的时，他就扭曲了其本质，将其从神圣的媒介变成了捕获他人的罗网。鲁米借蛇的控诉警告我们：滥用神圣言辞，将其作为实现世俗欲望的工具，是一种极大的罪过，终将反噬自身。