읽기› 권 2› 예수님의 기도로 뼈들이 살아나는 이야기의 결말› 대구 484
M2:484 — زانک ایشان در فراق فانیاند / غافل از لعل بقای کانیاند
M2:484
의미 · به زبانِ تو — 당신의 언어 · AI
যারা কেবল বিচ্ছেদের শোকে মাতম করে, তারা নিজেদের ভেতরেই যে চিরস্থায়ী আধ্যাত্মিক রত্ন (খোদায়ী সত্তা) আছে, সে বিষয়ে উদাসীন থাকে।
এই বেইতটি সেইসব মানুষের কথা বলছে যারা কেবল বাহ্যিক শোক বা আধ্যাত্মিক বিচ্ছেদের যন্ত্রণায় মগ্ন থাকে। রুমি বলছেন, এই ধরনের মানুষেরা কান্নাকাটি বা শোকানুষ্ঠানে (نوحه) যোগ দেয়, কিন্তু তাদের এই দুঃখবিলাস এক ধরনের আত্ম-প্রবঞ্চনা।
তারা বিরহের আগুনে 'ফানা' (فانی) বা বিলীন হয়ে আছে বলে মনে করে, কিন্তু এই ফানা হওয়াটা অসম্পূর্ণ। এটি তাদের অহং বা 'নফস'কে (نفس) পুরোপুরি ধ্বংস করে না, বরং এক ধরনের আধ্যাত্মিকতার মুখোশ তৈরি করে। ফলস্বরূপ, তারা সেই পরম সত্য বা 'বাকা' (بقا) থেকে غافل বা উদাসীন থেকে যায়, যা হলো খনির গভীরে থাকা মূল্যবান 'লাল' বা চুনি পাথরের মতো। এই চুনি হলো মানুষের অন্তরের আসল সত্তা, যা খোদায়ী উৎসের সাথে যুক্ত এবং চিরস্থায়ী।
সুতরাং, রুমি এখানে কান্নাকাটিকে নিরুৎসাহিত করছেন না, বরং সতর্ক করছেন। যে কান্না অনুকরণ (تقلید) বা লোকদেখানো, তা আত্মাকে পরিশুদ্ধ করার বদলে তাকে আসল লক্ষ্য থেকে আরও দূরে সরিয়ে দেয়। প্রকৃত কান্না হলো সেইটি, যা নিজের ভেতরের খনি খনন করে সেই চিরন্তন রত্নকে খুঁজে বের করতে সাহায্য করে।
- فانی
- বিনাশপ্রাপ্ত, বিলীন, ধ্বংসপ্রাপ্ত। সুফি পরিভাষায়, নিজের সত্তাকে ঐশ্বরিক সত্তায় বিলীন করে দেওয়া।
- فراق
- বিচ্ছেদ, বিরহ। এখানে আধ্যাত্মিক প্রেক্ষাপটে উৎস (আল্লাহ) থেকে আত্মার বিচ্ছিন্নতার অনুভূতি।
- لعل
- চুনি বা পদ্মরাগ মণি; একটি মূল্যবান লাল পাথর। এখানে এটি মানুষের অন্তর্নিহিত ঐশ্বরিক ও চিরস্থায়ী সত্তার রূপক।
- بقا
- চিরস্থায়ীত্ব, অমরত্ব। সুফি পরিভাষায়, 'ফানা' (বিলীন) হওয়ার পর ঐশ্বরিক সত্তায় নতুন করে স্থায়ীভাবে বেঁচে থাকা।
- کانی
- খনিজ, খনি-সম্পর্কিত। এখানে 'খনি' বলতে বোঝানো হচ্ছে আসল উৎস বা খোদায়ী সত্তাকে।
Discussion — Ask about this beyt — answered from the Masnavi, every verse cited
Your conversation stays on this device unless you share it.
What readers asked0
No questions shared yet — yours could be the first.