읽기› 권 3› 인간의 영혼이 소를 주장했던 피 흘린 자와 같고, 그 소는 이성을 죽이는 자이며, 다윗은 진리이거나 혹은 진리의 대리인인 셰이크와 같다는 진술. 그는 그의 힘과 도움으로 압제자를 죽이고 노력 없이 헤아릴 수 없는 양식으로 부유해질 수 있다› 대구 2526
M3:2526 — کشفِ این نه از عقل کارافزا شود / بندگی کن تا تورا پیدا شود
M3:2526
شرحِ سروش — 그의 녹음된 마스나비 강의에서
شرح
جلسهٔ 06 — [31:41:00] نیستان و حجاب معرفتی
آمدیم متکثر شدیم، فراوان شدیم. یعنی نه تنها هبوط کردیم، بلکه به کثرت هم مبتلا شدیم. وقتی که دوباره صعود میکنیم و از این هبوط و از این افت خارج میشیم، البته اینا هیچکدوم زمانی نیست، معرفتی و علمی و از طریق آگاهیست، دوباره به وحدت میرسیم، دوباره به وصال میرسیم. اون آگاهی هم از طریق علمآموزی نیست. این برای اینکه اون حجاب حیرت و اون سحاب احتجاب بدرد، از طریق ورزیدن است، یعنی عمل کردن و ورزش کردن و سلوک کردن تا اینکه بدرد و با این شعر مولانا ختم کنم. گفت:
جلسهٔ 09 — [00:29:59] رازهای عشق و وحدت در مثنوی
سخن از وحدت گفتن، سخن از یک راز گفتن است. این از اون رازهایی است که ما درکش نمیکنیم مگر اینکه وحدت رو تجربه کنیم. این این حرف اصلی مولاناست و من بر این نکته تأکید دارم که اساساً در مورد رازها درک ذهنی امکانپذیر نیست. درک تجربی و عملی است. همون که خود مولوی اشاره میکنه چند بار که:
در اینجا ورزیدن شرط است، عمل کردن شرط است، نه فقط به کار گرفتن قوه تعقل و تفکر. او رازها رو برای شما آشکار نمیکنه. شما باید تو این راز غوطهور بشید، اون رو از آن خودتون کنید و با او همجنس و همراز بشید تا اینکه اون رو درک کنید. یکی از اونها مسئله وحدت است.
به زبانِ تو — 당신의 언어 · AI
Discussion — Ask about this beyt — answered from the Masnavi, every verse cited
Your conversation stays on this device unless you share it.
What readers asked0
No questions shared yet — yours could be the first.