읽기› 권 4› 그 유대인이 알리(그에게 신의 축복이 있기를)에게 “만약 네가 신의 보호를 믿는다면, 이 궁궐 꼭대기에서 몸을 던져라”라고 말하자, 신앙인의 지도자 알리가 그에게 대답함› 대구 372
M4:372 — شیخ را که پیشوا و رهبرست / گر مریدی امتحان کرد او خرست
M4:372
شرحِ سروش — 그의 녹음된 마스나비 강의에서
شرح
جلسهٔ 18 — [36:40:00] سرچشمه عشق از جانب معشوق است
نمیگه چون گرفتی پیر. میگه چون رفتی پیش پیر و او رو انتخاب کردی. نه، چون او اومد تو رو انتخاب کرد. آنگاه چی؟ تسلیم شو. همچو موسی زیر حکم خضر رو. گرچه کشتی را، طفلی را کشد، تو دم مزن. گرچه کشتی بشکند، تو مو مکن. چون شکستهبند باشد دست او، پس رفو باشد یقین اشگسته او. اونجا هم که رفتی، دیگه باید تسلیم بشی دیگه. در همون تسلیمهای عارفانه و صوفیانه.
بنابراین مریدان حق ندارند پیران رو امتحان کنند. یعنی وقتی که اومد و دستشون رو گرفت و او رو در سلک ارادت خودش کشید، دیگه از اون به بعد تسلیم آغاز میشود.
جلسهٔ 18 — [39:09:00] امتحان کردن خدا و پیر در نگاه مولانا
که خب میدونم در دل شما چه میگذرد ولی به هر حال در وقت خودش باید در اون زمینه هم صحبت بکنیم که آیا پیر رو میشه امتحان کرد یا نمیشه کرد؟ آیا خدا رو میشه امتحان کرد یا نمیشه امتحان کرد؟ مولانا قصهای رو داره و این در روایات هم هست که یه وقتی یه کسی اومد پیش امیرالمؤمنین، گفت: «آقا، مگه شما نمیگی که هرچی تقدیر آدمی باشه رخ میده؟» گفت که: «بله.» گفت: «خب شما برو الان خودتو از بالای اون تپه بنداز پایین. اگه تقدیر شما باشه که بمیری، میمیری، اگر هم نه، نمیمیری.» در روایات هست که ایشون به اون شخص گفت که ما حق نداریم خدا رو امتحان بکنیم. این روایت در همین جا خاتمه پیدا میکنه. مولانا شبیه همین رو در همون جایی که میگه:
همونجا همین تقریباً همین رو نقل میکنه، منتها جور دیگری جواب این مطلب رو میده. میگوید که:
به زبانِ تو — 당신의 언어 · AI
Discussion — Ask about this beyt — answered from the Masnavi, every verse cited
Your conversation stays on this device unless you share it.
What readers asked0
No questions shared yet — yours could be the first.