M4:564 — بارها گفتند زر را وا بریم / سوی مخزن ما چه بیگار اندریم

Este verso captura el momento de desilusión de los enviados de la Reina de Saba (Bilqis). Han viajado cuarenta días sobre un camino pavimentado de oro puro para entregar su propio regalo de lingotes de oro al rey Salomón. Al presenciar que la riqueza material que ellos consideraban un gran tesoro es, para Salomón, tan común como el polvo del camino, su confianza se derrumba.

Su reacción es profundamente humana: la vergüenza y el sentimiento de futilidad. La frase «¿A qué trabajo tan inútil nos entregamos?» (mā che bīgār andarīm) expresa la sensación de estar realizando un trabajo forzado, sin recompensa ni propósito. Su regalo, destinado a impresionar, ahora parece una ofrenda insignificante y tonta.

Rumi utiliza esta historia como una alegoría de la relación del alma con Dios. A menudo, las personas intentan acercarse a lo Divino ofreciendo «regalos» de sus propios logros mundanos: conocimiento, intelecto, buenas obras o riquezas. Sin embargo, al llegar a la «corte de Salomón» —la Presencia Divina—, se dan cuenta de que estos logros son como llevar oro a una mina de oro. Lo que el mundo valora es insignificante ante la infinita riqueza espiritual de Dios. El verdadero regalo, como revela Salomón más adelante, no es un objeto, sino la transformación interior para volverse digno de la Presencia.