읽기› 권 5› 여주인의 노새와 음탕한 짓을 하던 여종의 이야기. 그녀는 염소나 곰처럼 사람의 음탕한 짓을 가르쳤고, 노새의 성기에 수박을 끼워 넣어 도를 넘지 않게 했다. 여주인은 그것을 알았지만, 수박의 작은 점을 보지 못했다. 여주인은 핑계를 대어 여종을 먼 곳으로 보내고, 수박 없이 노새와 결합하여 수치스럽게 죽었다. 여종은 늦게 돌아와 “오 내 사랑, 오 내 눈을 밝히는 이여! (노새의) 성기는 보았지만 수박은 보지 못했고, 남성의 것은 보았지만 그 다른 것은 보지 못했다. 모든 부족한 것은 저주받았다(كل ناقص ملعون)”고 통곡했다. 즉, 모든 부족한 시선과 이해는 저주받았다는 뜻이다. 그렇지 않으면 육체의 부족함이 명백한 자들은 자비로운 자들이며 저주받은 자들이 아니다. “맹인에게는 곤란이 없다(لیس علی الاعمی حرج)”는 구절을 읽어라. 이것은 곤란의 부정, 저주의 부정, 질책과 분노의 부정이다.› 대구 1350
M5:1350 — پس کنیزک جمله آلات فساد / کرد پنهان پیش شد در را گشاد
M5:1350
의미 · به زبانِ تو — 당신의 언어 · AI
کنیزک پس از شنیدن صدای در، تمام ابزارهایی را که برای رابطه با خر استفاده میکرد پنهان نمود و سپس برای باز کردن در پیش رفت.
این بیت لحظهای کلیدی در داستان است که در آن، کنیزک پس از شنیدن صدای کوبیدن در توسط خاتون (اربابش)، بلافاصله دست به کار میشود تا آثار «جرم» خود را پاک کند. عبارت «آلات فساد» به طور مشخص به ابزارهایی اشاره دارد که او برای ممکن و ایمن ساختن رابطهاش با خر به کار میبرده، که مهمترین آنها کدویی بوده که برای کنترل اندازه در آلت خر قرار میداده است.
عمل پنهان کردن سریع او، نشاندهندهی آگاهیاش از خطای خود و ترس از فاش شدن راز است. این حرکت، صحنه را برای فاجعهی بعدی آماده میکند. خاتون که از شکاف در، اصل ماجرا را دیده اما به «دقیقه کدو» پی نبرده است، با دیدن ظاهر آراسته و فریبکارانهی کنیزک، فریب میخورد و گمان میکند که میتواند به سادگی جای او را بگیرد. عجلهی کنیزک در پنهان کردن حقیقت، زمینهساز جهل مرگبار خاتون میشود. این بیت در سطح عمیقتر، به تمایل انسان به پنهانکاری و پوشاندن جنبههای تاریک وجود خود اشاره دارد، غافل از آنکه جزئیات پنهانشده، گاهی مهمترین بخش حقیقت هستند.
- آلات فساد
- ابزارها و وسایل گناه و کار ناشایست
- پیش شد
- جلو رفت، به پیش حرکت کرد
- گشاد
- باز کرد (شکل قدیمی فعل گشودن)
Discussion — Ask about this beyt — answered from the Masnavi, every verse cited
Your conversation stays on this device unless you share it.
What readers asked0
No questions shared yet — yours could be the first.