읽기› 권 5› 여주인의 노새와 음탕한 짓을 하던 여종의 이야기. 그녀는 염소나 곰처럼 사람의 음탕한 짓을 가르쳤고, 노새의 성기에 수박을 끼워 넣어 도를 넘지 않게 했다. 여주인은 그것을 알았지만, 수박의 작은 점을 보지 못했다. 여주인은 핑계를 대어 여종을 먼 곳으로 보내고, 수박 없이 노새와 결합하여 수치스럽게 죽었다. 여종은 늦게 돌아와 “오 내 사랑, 오 내 눈을 밝히는 이여! (노새의) 성기는 보았지만 수박은 보지 못했고, 남성의 것은 보았지만 그 다른 것은 보지 못했다. 모든 부족한 것은 저주받았다(كل ناقص ملعون)”고 통곡했다. 즉, 모든 부족한 시선과 이해는 저주받았다는 뜻이다. 그렇지 않으면 육체의 부족함이 명백한 자들은 자비로운 자들이며 저주받은 자들이 아니다. “맹인에게는 곤란이 없다(لیس علی الاعمی حرج)”는 구절을 읽어라. 이것은 곤란의 부정, 저주의 부정, 질책과 분노의 부정이다.› 대구 1357
M5:1357 — بعد از آن گفتش که چادر نه به سر / رو فلان خانه ز من پیغام بر
M5:1357
의미 · به زبانِ تو — 당신의 언어 · AI
خاتون برای اینکه کنیز را از خانه دور کند تا با خر تنها شود، به بهانهای او را برای رساندن پیغامی به جایی میفرستد.
این بیت لحظهای کلیدی در داستان است که در آن، نقشهٔ شوم خاتون عملی میشود. او که کنیز را در حال رابطه با خر دیده و اکنون خود اسیر همان شهوت کور شده، باید کنیز را از صحنه خارج کند. به همین دلیل، فرمانی عادی و روزمره صادر میکند: «چادرت را سر کن و پیغامی از من ببر.»
ظاهر این فرمان کاملاً طبیعی و بیخطر است، اما در باطن، مقدمهچینی یک فاجعه است. این دستور، ریاکاری و فریب خاتون را نشان میدهد که چگونه برای رسیدن به خواستهٔ نفسانی خود، نزدیکترین فرد به خود را با بهانهای موجه دور میکند. مولانا با توصیف این صحنهٔ ساده، تضاد میان ظاهر آرام و نیت ویرانگر درونی را به تصویر میکشد. این بیت، آرامش قبل از طوفان است؛ لحظهای که در آن، شهوتِ لگامگسیخته، راه را برای نابودی خود هموار میکند.
- نه به سر
- بر سر بگذار، سر کن
- فلان خانه
- خانهای نامشخص، فلان جا
- پیغام بر
- پیام ببر، پیغام را برسان
Discussion — Ask about this beyt — answered from the Masnavi, every verse cited
Your conversation stays on this device unless you share it.
What readers asked0
No questions shared yet — yours could be the first.