M5:1860 — شاه فرمود ای عجب آن بنده را / چیست خود پنهان و پوشیده ز ما

Dieser Vers markiert einen Wendepunkt in der Geschichte von Ayaz, dem ergebenen Diener von Sultan Mahmud. Neidische Höflinge haben gerade den Verdacht gesät, Ayaz horte heimlich Schätze in einem verschlossenen Raum. Die Reaktion des Königs ist hier entscheidend: Er ist nicht sofort wütend oder misstrauisch, sondern drückt zunächst Erstaunen aus – „Wie seltsam!“ (Ey ʿajab).

Diese Verwunderung spiegelt das tiefe Vertrauen wider, das der König in Ayaz setzt. Es scheint ihm unvorstellbar, dass dieser Diener, der ihm so nahesteht und mit unzähligen Gunstbeweisen überhäuft wird, etwas vor ihm verbergen sollte. Gleichzeitig ist der Same des Zweifels gesät. Die Frage „Was hält er verborgen?“ ist nicht nur rhetorisch; sie treibt die Handlung voran und veranlasst den König, eine nächtliche Untersuchung anzuordnen.

Auf einer tieferen, sufischen Ebene beleuchtet Rumi hier die Dynamik zwischen dem spirituellen Meister (dem König) und dem Schüler (Ayaz) sowie zwischen Gott und dem Suchenden. Der König repräsentiert die göttliche Instanz, die alles sieht und alles gewährt. Die Vorstellung, dass der Diener – die Seele – einen verborgenen, privaten Raum vor diesem allwissenden Blick haben könnte, ist absurd und deutet auf eine spirituelle Unreife oder einen Mangel an wahrem Vertrauen hin. Die Geschichte wird später zeigen, dass Ayaz' „Schatz“ seine alten, einfachen Kleider sind – ein Symbol der Demut und der Erinnerung an seinen Ursprung, was das Misstrauen der anderen als Projektion ihres eigenen Materialismus entlarvt.