읽기› 권 6› 인생을 낭비하고 죽음의 문턱에서 회개하고 용서를 구하는 어리석은 자를 비유하다. 마치 매년 아슈라 기간 동안 안티오키아 문 앞에서 알레포의 시아파 사람들이 애도 행사를 열자, 여행에서 돌아온 낯선 시인이 "이 소동은 무슨 애도입니까?"라고 묻는 것처럼.› 대구 789
M6:789 — آن یکی گفتش که هی دیوانهای / تو نهای شیعه عدوّ خانهای
M6:789
의미 · به زبانِ تو — 당신의 언어 · AI
یکی از عزاداران با شنیدن حرفهای شاعر، با حیرت و خشم به او میگوید که تو نه تنها شیعه نیستی، بلکه حتماً از دشمنان اهل بیت هستی که از چنین مصیبت بزرگی بیخبری.
در این داستان، مولوی صحنهی عزاداری شیعیان حلب در روز عاشورا را توصیف میکند. شاعری غریب و از همهجا بیخبر به شهر میرسد و با دیدن غوغای ماتم، گمان میکند که بزرگ یا امیری درگذشته است. او که به دنبال کسب درآمد است، از عزاداران نام و نشان متوفی را میپرسد تا برایش مرثیهای بسراید و پولی بگیرد.
این بیت، واکنش تند یکی از عزاداران به این درخواست است. برای آن مرد، ندانستن اینکه این ماتم برای کیست، آن هم در روز عاشورا، نشانهی جهالتی عمیق و непростительное است. او بلافاصله نتیجه میگیرد که این شاعر نه تنها از مذهب آنها (تشیع) نیست، بلکه باید از «دشمنان خاندان» پیامبر باشد. این واکنش، شدت و عمق احساسات مذهبی و هویت جمعی عزاداران را نشان میدهد و تضاد میان نگاه کاسبکارانهی شاعر و ایمان پرشور سوگواران را برجسته میکند. مولوی از این صحنه به عنوان مقدمهای برای بحث دربارهی تفاوت میان صورت و معنا، و تقلید کورکورانه در برابر درک حقیقی استفاده میکند.
- هی
- حرف ندا برای هشدار یا خطاب تحقیرآمیز؛ ای
- شیعه
- پیرو، در اینجا مشخصاً به پیروان امام علی و خاندان پیامبر اسلام اشاره دارد
- عدوّ
- دشمن
- خانهای
- منسوب به خانه؛ در اینجا منظور «خاندان پیامبر» یا اهل بیت است
Discussion — Ask about this beyt — answered from the Masnavi, every verse cited
Your conversation stays on this device unless you share it.
What readers asked0
No questions shared yet — yours could be the first.