M1:862 — همچنین شیبان راعی می‌کشید / گِرد بر گِردِ رمه خطّی پدید

Ovaj stih uvodi još jedan primjer kako duhovna moć, data od Boga, može utjecati na stvoreni svijet. Rumi ga povezuje sa prethodnom pričom o poslaniku Hudu, koji je iscrtao liniju kako bi zaštitio vjernike od razornog vjetra. Riječju također (perz. hamchonīn), Rumi kaže: kao što je Hudova linija zaustavila vjetar, tako je i linija ovog pobožnog pastira, Šejbana, stvarala nevidljivu, ali stvarnu barijeru.

Priča koja slijedi objašnjava da je Šejban crtao ovaj krug oko svojih ovaca svakog petka kada bi odlazio na džuma-namaz (zajedničku molitvu). Unutar tog kruga, ni vukovi nisu napadali, niti su ovce izlazile. Krug je predstavljao granicu koju su poštovale i grabežljive i plašljive prirode – i vučja pohlepa i ovčiji strah.

Suštinska poenta je da djela Božijih prijatelja imaju duhovnu težinu koja nadilazi fizičke zakone. Linija povučena u pijesku nije sama po sebi prepreka, ali kada je povuče osoba čije je srce predano Bogu, ona postaje manifestacija Božije zaštite, sposobna da obuzda i najosnovnije instinkte u prirodi.