M6:4206 — قدر جان زان می‌ندانی ای فلان / که بدادت حق به بخشش رایگان

Este verso es un comentario directo de Rumi al comienzo de la historia de un hombre que malgasta su herencia. Así como el heredero no valora la riqueza que obtuvo sin esfuerzo, Rumi generaliza este principio a la condición humana. El «alma» (jân) es el mayor de todos los dones, nuestra propia existencia y conciencia, otorgada por Dios (Ḥaqq) de forma gratuita (raygân).

La lógica es simple pero profunda: tendemos a medir el valor de las cosas por el esfuerzo que nos cuesta obtenerlas. Lo que se nos da gratuitamente, por muy precioso que sea, a menudo se da por sentado. Rumi utiliza este proverbio para diagnosticar una ceguera espiritual fundamental. No apreciamos el milagro de nuestra propia existencia porque no «trabajamos» por ella.

En el contexto de la historia, esta falta de aprecio conduce a la ruina material del hombre, que a su vez lo obliga a emprender un viaje espiritual para redescubrir el verdadero «tesoro» que siempre estuvo en su propia casa. El alma, como la herencia, solo se valora verdaderamente después de haberla perdido o de haber luchado por recuperarla.