لوستل دفتر ۶ د هغه عاشق کیسه چې په شپه د معشوق د وعدې په امید هغه کوټې ته راغی چې ورته اشاره یې کړې وه او د شپې یوه برخه انتظار یې وکړ او خوب یې یوړ معشوق د وعدې د پوره کولو لپاره راغی هغه یې ویده وموند جیب یې له مغزونو ډک کړ او هغه یې ویده پریښود او بیرته لاړ بيت ۶۳۴

M6:634 — گر جهان پر شد ز نور آفتاب / کی بود خوار آن تف خوش‌التهاب

گر جهان پر شد ز نور آفتابکی بود خوار آن تف خوش‌التهاب
✦ دا بیت په پښتو وړاندې کړئ

M6:634

❋ ❋ ❋

شرحِ سروش — د هغه د مثنوي له ثبت شویو لیکچرونو څخه

عبدالکریم سروش از درس‌گفتارهای مثنوی ↗

این متن بر پایهٔ سخنرانی‌های ضبط‌شدهٔ دکتر سروش دربارهٔ مثنوی بازنویسی شده است. بازبینی نهایی توسط ایشان انجام نشده.

ترجمه و معنا

ترجمه به فارسی روان: اگرچه جهان از نور خورشید سرشار شود، آن گرمای پرشور و خوش‌التهاب هرگز بی‌قدر و بی‌ارزش نخواهد بود. معنا: این بیت می‌گوید که فراوانی یک امر ارزشمند، بهای آن را کم نمی‌کند. درست همان‌طور که نور گستردهٔ آفتاب ارزش خود را از دست نمی‌دهد، وجود بسیاری از اولیای حق نیز از قدر و قیمتشان نمی‌کاهد.

شرح

این بیت، یک نکتهٔ فلسفی و عرفانی بسیار مهم را بیان می‌کند که همواره محل بحث بوده است. مسئله این است که آیا وفور یک پدیده، از ارزش آن می‌کاهد؟ مولانا در اینجا پاسخ قاطعی می‌دهد که بی‌تردید «نه». او یک مثال مادی و حسی می‌آورد که فهم آن برای همگان میسر است: «گر جهان پر شد ز نور آفتاب / کی بود خوار آن تف خوش‌التهاب». آیا اگر تمام جهان از نور خورشید پر شود، این نور، این گرمای حیات‌بخش و خوشایند، بی‌ارزش می‌شود؟ مسلماً نه. نور خورشید، حتی اگر هر روز و بی‌وقفه بتابد و همه جا را فرا گیرد، همچنان عزیز، گران‌بها و ضروری است.

همین قاعده را مولانا به عالم معنا و انسان‌های والا تعمیم می‌دهد. پیش از این بیت، در بحث سرمستان یار، سخن از این بود که حتی اگر اولیای حق و عارفان مستحقِ حقیقت بسیار باشند، این کثرت از ارزش آن‌ها نمی‌کاهد. من در اینجا می‌بینم که مولانا گاهی پیوندهای منطقی بین ابیات را به صراحت بیان نمی‌کند و این وظیفهٔ شارح است که این پل‌ها را بسازد. این بیت در ادامهٔ همان اندیشه می‌آید که فراوانی انسان‌های وارسته، از قیمتشان نمی‌کاهد. یک انسان بیدار و آگاه، هرگز «خوار» نمی‌شود، حتی اگر تعداد بی‌شماری چون او باشند. این نکته، در مقابل منطق بازار و اقتصاد می‌ایستد که بر مبنای کمیابی، ارزش‌گذاری می‌کند. اما ارزش‌های معنوی، از جنس دیگری هستند؛ ارزش آن‌ها ذاتی است، نه عرضی و وابسته به عرضه و تقاضا.

آن «تف خوش‌التهاب» که مولانا از آن یاد می‌کند، همان حرارت درونی، شور عشق و بصیرت روحانی است که وجود انسان‌های والا را شعله‌ور می‌کند. این گرما، نه تنها با کثرت بی‌ارزش نمی‌شود، بلکه خود، منشأ حیات و روشنایی برای دیگران است. اینجاست که مولانا در حال مهیا کردن مخاطب برای سطحی بالاتر از درک است. او می‌خواهد بگوید که این ارزش ذاتی، نه تنها تحت تاثیر کمی و زیادی نیست، بلکه خود، بستری برای صعود بیشتر است. او در بیت بعدی می‌گوید: «لیک با این جمله، بالاتر خرام». یعنی حتی این مرتبه از ارزش و فراوانی نیز نقطهٔ پایان نیست و افق‌های دیگری برای سیر ولوک گشوده است.

نکات کلیدی

  • فراوانی یک پدیدهٔ ارزشمند، هرگز از ارزش حقیقی آن نمی‌کاهد.
  • ارزش‌های معنوی، برخلاف کالاها، ذاتی هستند و به کمیابی یا کثرت وابسته نیستند.
  • مولانا با مثال نور آفتاب، بی‌ارزش‌شدن ارزش‌های متعالی به دلیل کثرت را رد می‌کند.
  • «تف خوش‌التهاب» نماد شور عشق و بصیرت روحانی است که با کثرت، فروکش نمی‌کند.
  • این بیت دعوتی است برای درک این نکته که وجود انسان‌های والا حتی در تعددشان گرانبهاست.

Sources: d6-s14 · 01:02:53

به زبانِ تو — ستاسو ژبه · AI

Discussion — Ask about this beyt — answered from the Masnavi, every verse cited

Your conversation stays on this device unless you share it.

What readers asked

No questions shared yet — yours could be the first.