M2:182 — آسمان در دور ایشان جرعه‌نوش / آفتاب از جودشان زربفت‌پوش

Après avoir décrit la vision prophétique des saints, qui perçoivent la réalité au-delà du temps et de la matière, Rûmî atteint un sommet d'extase poétique. Il dépeint ici les amis de Dieu (awliyāʾ) comme la source même de la beauté et de la subsistance du monde créé.

Le ciel, dans son mouvement circulaire, n'est qu'un convive qui boit à la coupe de leur assemblée spirituelle. Le soleil, avec toute sa magnificence, ne porte son vêtement de lumière dorée que parce que les saints, dans leur générosité (jūd), le lui ont offert. C'est une inversion radicale de la perspective habituelle : ce ne sont pas les humains qui dépendent du cosmos, mais le cosmos tout entier qui est nourri et embelli par la présence de ces êtres parfaits. Ils sont le centre et la raison d'être de la création.

Ce couplet, comme ceux qui l'entourent, marque un moment où Rûmî, submergé par son inspiration, ne s'adresse plus à un auditoire ordinaire. Il est « enveloppé dans son manteau », perdu dans un monde intérieur, exprimant des vérités mystiques si profondes qu'il est peu probable que ses contemporains aient pu les saisir pleinement. C'est la poésie de l'expérience extatique pure, où le langage tente de capturer une réalité qui le dépasse.