Ler› Livro 5› Sobre a razão da vinda deste hadith do Profeta, que as bênçãos e a paz de Deus estejam com ele: “O descrente come com sete intestinos, e o crente come com um intestino.”› Dístico 95
M5:95 — قصه بسیارست کوته میکنم / باز شد آن در، رهید از درد و غم
M5:95
Significado · به زبانِ تو — Sua língua · AI
Rumi interrumpe el relato para anunciar su conclusión: finalmente, la puerta de la habitación se abrió, permitiendo al avergonzado huésped escapar de su tormento.
Este verso marca un punto de inflexión en la historia del huésped glotón. Tras una noche de agonía física y, sobre todo, de una vergüenza insoportable por haber ensuciado su lecho, el hombre solo anhelaba huir antes de ser descubierto. La noche le parecía interminable, y la puerta cerrada, un símbolo de su aprisionamiento en la humillación.
La primera mitad del verso, «La historia es larga, mas la abreviaré», es una intervención directa de Rumi como narrador. Con esta fórmula, acelera el ritmo y nos lleva directamente al desenlace, indicando que los detalles de la larga espera del huésped no son tan importantes como el momento de su liberación.
La segunda mitad, «la puerta se abrió y él del dolor y la angustia se libró», es el clímax emocional de la anécdota. La apertura de la puerta física es, para el huésped, la apertura de una vía de escape de su «dolor y angustia» (dard o ġam). En este contexto, este sufrimiento no es metafísico, sino la vergüenza y ansiedad muy concretas que lo consumían. Su liberación no es espiritual, sino el simple y desesperado alivio de poder huir de una situación humillante.
- قصه
- Historia, cuento, relato. Aquí se refiere a la propia narración que Rumi está contando.
- کوته میکنم
- «La hago corta», «la abrevio». Es una intervención directa del narrador para dirigirse a su audiencia y acelerar el relato.
- رهید
- Él se liberó, escapó. Proviene del verbo *rahīdan*, que significa escapar o ser salvado de un peligro o una situación angustiosa.
- درد و غم
- «Dolor y angustia/tristeza». Una frase común para describir el sufrimiento. En este contexto, se refiere específicamente a la agonía mental y la vergüenza del huésped.
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