Read› Daftar 6› Section 20 ← previous · next →
بخش ۲۰ - امتحان کردن مصطفی علیهالسلام عایشه را رضی الله عنها کی چه پنهان میشوی پنهان مشو که اعمی ترا نمیبیند تا پدید آید کی عایشه رضی الله عنها از ضمیر مصطفی علیه السلام واقف هست یا خود مقلد گفت ظاهرست
Mustafa (peace be upon him) tests Aisha (may God be pleased with her), asking, 'Why do you hide? Do not hide, for the blind man does not see you.' This is to reveal whether Aisha (may God be pleased with her) is aware of Mustafa's (peace be upon him) inner state or if she merely imitates what is outwardly apparent.
- M6:686 گفت پیغامبر برای امتحاناو نمیبیند ترا کم شو نهان
- M6:687 کرد اشارت عایشه با دستهااو نبیند من همیبینم ورا
- M6:688 غیرت عقل است بر خوبی روحپر ز تشبیهات و تمثیل این نصوح
- M6:689 با چنین پنهانییی کاین روح راستعقل بر وی این چنین رشکین چراست
- M6:690 از که پنهان میکنی ای رشکخوآنکه پوشیدهست نورش روی او
- M6:691 میرود بیرویپوش این آفتابفرط نور اوست رویش را نقاب
- M6:692 از که پنهان میکنی ای رشکورکه آفتاب از وی نمیبیند اثر
- M6:693 رشک از آن افزونترست اندر تنمکز خودش خواهم که هم پنهان کنم
- M6:694 ز آتشِ رشکِ گرانآهنگ، منبا دو چشم و گوشِ خود در جنگ، من
- M6:695 چون چنین رشکیستت ای جان و دلپس دهان بر بند و گفتن را بهل
- M6:696 ترسم ار خامش کنم آن آفتاباز سوی دیگر بدراند حجاب
- M6:697 در خموشی گفت ما اظهر شودکه ز منع آن میل افزونتر شود
- M6:698 گر بغرد بحر غرهش کف شودجوش احببت بان اعرف شود
- M6:699 حرف گفتن بستن آن روزنستعین اظهار سخن پوشیدنست To utter words is to close that window;Indeed, to express a thought is to conceal it.In the context of divine revelation and profound spiritual states, speaking about the truth actually limits and obscures it, rather than fully revealing it.
- M6:700 بلبلانه نعره زن در روی گلتا کنی مشغولشان از بوی گل ❋
- M6:701 تا به قل مشغول گردد گوششانسوی روی گل نپرد هوششان
- M6:702 پیش این خورشید کو بس روشنیستدر حقیقت هر دلیلی رهزنیست