M1:1929 — که پری و آدمی زندانیند / هر دو در زندان این نادانیند

这句诗出现在鲁米论述“心之旋律”的段落中。他刚把先知与圣人内在的灵性召唤，比作一种超越感官音乐的、能赋予生命的神圣乐曲。他指出，凡夫俗子的感官之耳听不到这种乐曲，就像人听不懂精灵（波斯语：پری，Pari）的歌声一样。

然而，鲁米紧接着更进一层。他指出，即使是精灵那超凡的歌声，与“心之旋律”相比也相形见绌。这句诗便是其论证的高潮：无论是人还是精灵，只要他们无法感知那源自神圣本源的内在旋律，就都同样被“无知”（نادانی）这所监狱所囚禁。此处的“无知”，特指对灵性实相的盲目，对自我与神之关系的懵懂。因此，这句诗的重点在于强调，若无通往内在神圣维度的觉知，一切世间的存在，无论多么奇特或普通，本质上都处于一种局限和监禁的状态。