Läs› Daftar 1› Hustrun råder sin man att inte säga mer än vad hans handlingar och position motsvarar: 'Varför säger ni det ni inte gör?' Ty även om dessa ord är sanna, tillhör denna position av förtröstan inte dig, och att tala över sin position och sina handlingar är skadligt och 'högmod är en stor synd hos Gud'› Vers 2336
M1:2336 — چونکه عقل تو عقیلهٔ مردم است / آن نه عقلست آن که مار و کزدم است
M1:2336
Betydelse · به زبانِ تو — Ditt språk · AI
你那用来算计、欺骗和束缚他人的所谓“理智”，根本不是真正的智慧；它是一种有毒的、伤人的工具，就像蛇蝎一样。
这句诗出自一个故事，妻子在其中斥责丈夫。丈夫夸夸其谈，宣称自己信赖神（توکل，即塔瓦库）、安于贫困，但他的行为却处处显露出对世俗财富和地位的贪婪。妻子指出，他口中的“理智”并非导向真理的智慧，而是一种狡猾的工具，用来欺骗和控制他人，为自己的欲望辩护。鲁米在此区分了两种“理智”：一种是神圣的、解放性的智慧（عقل）；另一种则是服务于小我（نفس，即纳夫斯）的、阴险狡诈的算计。
当理智沦为欺骗和自我辩护的工具时，它就失去了其高贵本质，变成了有毒的造物。“عقیله”一词在此处有双关意味，既可指“被珍藏的宝物”，也可指“束缚人的绳索”。妻子的意思是，丈夫的理智非但不是什么宝物，反而是束缚和伤害他人的罗网。因此，这种“理智”非但无益，反而如同蛇蝎一般，既毒害他人，也最终会反噬其主。
- عقیله
- （阿语借词）原意为“被珍藏的贵重之物”或“尊贵的女性”。在此诗的语境中，鲁米巧妙地运用其词根“عقل”（捆绑、束缚）的含义，意指“束缚或诱捕他人的工具、罗网”。
- کزدم
- 蝎子。在波斯诗歌中，常与蛇（مار）并用，象征阴险、恶毒和能造成痛苦伤害的力量。
Diskussion — Fråga om denna beyt — besvarad från Masnavi, med varje vers citerad
Ditt samtal stannar på denna enhet om du inte väljer att dela det.
Vad läsare har frågat0
Inga frågor har delats ännu — din kan bli den första.