M2:125 — بر سر اغیار چون شمشیر باش / هین مکن روباه‌بازی شیر باش

这句诗出现在一个故事的结尾，故事讲的是一个人把自己的眉毛错当成了新月。鲁米用这个故事来说明，内在的“弯曲”（即心灵的瑕疵和错误的倾向）会如何扭曲我们对现实的感知。

在纠正了这种个人层面的错误之后，鲁米将话题转向了社群层面。他劝诫求道者，在灵性道路上，不仅要修正自身，还必须明确区分“同道”（yārān，友伴）和“外人”（aghyār，陌生人/异己）。这里的“外人”并非指所有陌生人，而是特指那些价值观与灵性追求相悖、会引诱你偏离正道的人。鲁米引用《古兰经》“对不信道者，是严厉的”（ashiddā' 'alā al-kuffār）的精神，要求求道者在面对这些负面影响时，必须立场鲜明，态度坚决。

“如利剑”、“如雄狮”的比喻，强调的是一种内在力量和道德上的决绝，而非鼓励外在的暴力。它要求人内心强大，能斩断诱惑，勇敢地拒绝那些会腐蚀灵魂的交往和思想。“莫学狐狸狡诈”则是在警告，不要用机会主义或虚伪的方式来处理这种关系，试图两面讨好。在灵性成长中，这种清晰的界限和坚定的立场至关重要，因为与“不正直者”为伍，只会导致自身的堕落与混乱。

این بیت در ادامهٔ نصیحت مولانا برای اصلاح نفس و همراهی با «راستان» آمده است. مولانا از سالک می‌خواهد که در برابر «اغیار» یعنی هر آنچه غیر از خداست و انسان را از مسیر معنوی بازمی‌دارد، موضعی قاطع و شفاف داشته باشد. این «اغیار» می‌توانند وسوسه‌های نفسانی، تعلقات دنیوی یا افراد گمراه باشند.

مولانا دو تصویر حیوانی را در برابر هم قرار می‌دهد: روباه و شیر. «روباه‌بازی» نماد حیله‌گری، ترس، دو رویی و تلاش برای به دست آوردن منافع کوچک از راه‌های نادرست است. در مقابل، «شیر» نماد شجاعت، قدرت، صراحت و استواری در راه حق است. پیام این است که در امور معنوی، سازشکاری و مکر جایی ندارد. باید مانند شیر، با شهامت و آشکارا از حریم حقیقت دفاع کرد و با هر آنچه بیگانه با آن است، چون شمشیر، قاطعانه برخورد کرد.