M4:567 — چون کساد هدیه آنجا شد پدید / شرمساریشان همی واپس کشید

Este verso captura el momento de profunda humillación de los enviados de la reina de Saba. Han viajado una gran distancia para presentar un regalo de inmenso valor terrenal —cuarenta cargas de ladrillos de oro— al rey Salomón. Sin embargo, al acercarse a su corte, descubren que el propio suelo está pavimentado con oro puro. Su regalo, que pretendía impresionar y demostrar poder, se revela de repente como inútil y redundante.

La palabra clave aquí es kasād, que significa «sin valor» o «sin mercado». Su ofrenda no tiene valor en este nuevo contexto. Esta revelación provoca una vergüenza (sharmsārī) tan intensa que físicamente «los hacía retroceder» (hamī vāpas kashīd). Ya no avanzan con orgullo, sino que la vergüenza los detiene y los empuja hacia atrás.

En la alegoría de Rumi, esta historia ilustra la futilidad de ofrecer nuestras propias obras, intelecto o riquezas a Dios. Lo que consideramos de gran valor en nuestro mundo —como el «oro» de nuestro intelecto o piedad— es menos que el polvo en la presencia divina. La verdadera ofrenda no es un objeto externo, sino la entrega del yo, un acto de volverse digno de recibir el don de Dios, como Salomón explica más adelante.