Läs› Daftar 6› Berättelsen om den älskande som kom på natten, hoppfull om älsklingens löfte, till den kammare hon hade pekat ut. Han väntade en del av natten och somnade. Älsklingen kom för att infria sitt löfte, fann honom sovande, fyllde hans fickor med valnötter och lämnade honom sovande och återvände.› Vers 636
M6:636 — گرچه این مستی چو باز اشهبست / برتر از وی در زمین قدس هست
M6:636
Betydelse · به زبانِ تو — Ditt språk · AI
با وجودی که این حالتِ مستیِ روحانی بسیار ارزشمند و بلندمرتبه است، اما در عالمِ معنا مقام‌ها و مرتبه‌هایی بسیار فراتر از آن نیز وجود دارد که سالک باید به سوی آن حرکت کند.
در این بخش از داستان، مولانا روی سخن را به سالکِ راهِ حق کرده و او را از توقف در یک مرحلهٔ روحانی برحذر می‌دارد. این بیت، حالتِ «مستی» یا جذبهٔ عرفانی را به یک «بازِ اَشهَب» یا شاهینِ سفید و تیزپرواز تشبیه می‌کند. این تشبیه نشان‌دهندهٔ مقامِ والا، شکوه و قدرتِ این حالت است؛ شاهین پرندهٔ شکاری و شاهانه است و رنگ سفیدش بر پاکی و نایابی آن دلالت دارد.
اما پیام اصلی بیت در مِصراع دوم نهفته است. مولانا بلافاصله تذکر می‌دهد که هرچند این مقام بسیار بلند است، اما نهایتِ راه نیست. در «زمینِ قُدس» یا همان عالمِ معنا و حقیقت، مرتبه‌هایی به مراتب بالاتر وجود دارد. این بیت در واقع دعوتی است برای استمرارِ حرکت و عدمِ قناعت به دستاوردهای روحانی. سالک نباید به وجد و حالِ خوشِ یک مرحله دل ببندد و از ادامهٔ سفر باز بماند.
این مفهوم با ابیاتِ قبل و بعد کاملاً هماهنگ است، جایی که مولانا سالک را تشویق می‌کند که از «مستی» فراتر رفته و «مستی‌بخش» شود؛ یعنی از مقامی که صرفاً گیرندهٔ فیض است، به مقامی برسد که خود سرچشمهٔ فیض و هدایت برای دیگران می‌گردد. پس، این مستی یک منزلِ زیباست، اما مقصدِ نهایی نیست.
- بازِ اشهب
- شاهینِ شکاری به رنگ سفید یا خاکستری روشن؛ کنایه از مقام بلند و ارزشمند.
- زمینِ قدس
- سرزمین پاک و مقدس؛ کنایه از عالم معنا، جهانِ غیب، یا مراتب بالای روحانی.
Diskussion — Fråga om denna beyt — besvarad från Masnavi, med varje vers citerad
Ditt samtal stannar på denna enhet om du inte väljer att dela det.
Vad läsare har frågat0
Inga frågor har delats ännu — din kan bli den första.