M1:936 — پایه پایه رفت باید سوی بام / هست جَبری بودن اینجا طمع خام

此诗节出自狮子与野兽们关于“努力”（جهد, jahd）与“信托”（توکّل, tawakkul）之辩论的核心部分。野兽们主张完全信托神意，认为人的努力徒劳无益。狮子则反驳，认为神赐予了人能力与工具，就是为了让人去使用它们。

鲁米在此以“登屋顶”为喻，生动地阐明了这一观点。屋顶象征着目标或灵性提升，而阶梯（نردبان, nardbān）则是神所设置的途径与方法，即人的努力与行动。人不能指望凭空飞到屋顶，而必须“一步步”（پایه پایه, pāye pāye）地攀登。这既是物理世界的法则，也是精神世界的规律。

第二句直接批判了“宿命论”（جَبری بودن, jabrī būdan）。在当时的神学争论中，“宿命派”（جبریه, Jabriyya）主张人的行为完全由神预定，个人没有自由意志。鲁米借狮子之口指出，在神已经赐予你双腿（能力）和阶梯（机会）的情况下，固守宿命论、无所作为，无异于一种“痴心妄想”（طمع خام, ṭamaʿ-e khām）。这不仅是对神恩的辜负，更是对自身潜能的背弃。因此，真正的信托并非放弃努力，而是在努力的过程中全然信赖神的指引与助力。