Хондан› Дафтар 2› Омадани дӯстон ба беморхона ҷиҳати пурсиши Зуннун Мисрӣ (р.а.)› Байт 1408
M2:1408 — از حسد بر یوسف مصری چِه رفت؟ / این حسد اندر کمین گرگیست زفت
M2:1408
شرحِ سروش — аз лексияҳои сабтшудаи Маснавии ӯ
شرح
جلسهٔ 35 — [00:35:33] اهمیت حسد در مثنوی و ریشههای دینی آن
و به همین دلیل قصهٔ حسد اساساً برای مولوی خیلی مهم بود. خب این مهم بود به دلیل اینکه اولاً ریشههای دینی داشت. به هر حال اونچنان که ما در داستانها تورات و قرآن خوندیم، یکی هابیل و قابیل بودند که به هر حال یکی از برادران دیگری رو کشت. به قول ماکیاولی تاریخ بشر با برادرکشی اصلاً آغاز شد. برادرکشی که مبناش هم حسد بود. بعد میرسیم به یوسف که به هر حال قصهٔ برادران یوسف و خود مولانا هم:
اونجا هم بیان میکنه که این حسد اون بلاها رو به سر یوسف آورد. و تا زمان خودش. پارهای از مخالفتهایی که با مولانا میشد، اینها رو معلول حسد میدانست. در میانهٔ دفتر سوم که همه آشنایی دارید، من هم یادآوری کردم در مواضعی و مواردی، قصه رو مولوی آغاز کرد و بعد در میانش خبرهایی به گوش او میرسه که مولوی میگوید که:
به زبانِ تو — Забони шумо · AI
Discussion — Ask about this beyt — answered from the Masnavi, every verse cited
Your conversation stays on this device unless you share it.
What readers asked0
No questions shared yet — yours could be the first.