Хондан› Дафтар 3› Ҷамъ омадани соҳирон аз мадоин пеши Фиръавн ва ташрифҳо ёфтану даст бар сина задан дар қаҳри хасми ӯ, ки ин бар мо навис› Байт 1258
M3:1258 — از نظرگاهست ای مغز وجود / اختلاف مؤمن و گبر و جهود
M3:1258
شرحِ سروش — аз лексияҳои сабтшудаи Маснавии ӯ
شرح
جلسهٔ 27 — [02:07:19] وحدت پیامبران و پلورالیسم دینی در مثنوی
و غیره و غیره. دوم هم اینکه پلورالیسم دینی رو که بعداً هم حالا خواهیم دید، میبینید چه جور مولوی پشتیبانی میکند که همه ادیان در اصل یکی هستند.
از پرسپکتیوه، از دیدگاه است که اینا عوض میشن و الا اینا اینا یکیاند. به قول او، این چراغ و این فتیله دیگر است. چراغا فرق میکنن، نور یکیست. نور یکیست، چراغها و فتیلهها فرق میکنن. اینا تعبیرات خود مولاناست. در این داستان مفصلاً در این باب سخن گفته. اما در همین نیمبیت مجمل آورده. در واقع میگه اگه کسی این پیامبران رو چند تا ببینه، احوله، بره چشمای خودش رو معالجه کنه و اون تفرق رو و اون تخالف رو میان پیامبران و اولیای خداوند نیاندازه.
به زبانِ تو — Забони шумо · AI
Discussion — Ask about this beyt — answered from the Masnavi, every verse cited
Your conversation stays on this device unless you share it.
What readers asked0
No questions shared yet — yours could be the first.