Хондан› Дафтар 4› Гуфтани он яҳудӣ ба Алӣ (к.в.) ки агар ба ҳифзи Худо эътимод дорӣ, худро аз болои ин қаср ба поён партофтан ва ҷавоби амирулмӯъминин› Байт 377
M4:377 — چون نگنجد او به میزان خرد / پس ترازوی خرد را بر درد
M4:377
شرحِ سروش — аз лексияҳои сабтшудаи Маснавии ӯ
شرح
جلسهٔ 18 — [39:09:00] امتحان کردن خدا و پیر در نگاه مولانا
همونجا همین تقریباً همین رو نقل میکنه، منتها جور دیگری جواب این مطلب رو میده. میگوید که:
میگه تو میخوای یه چیزی رو تو ترازو بگذاری که ترازو میشکنه وقتی او رو بذاری توی ترازو. آدم بر ستوران قدر طاقت بار نه. پشت استر و قاطر بار میذاری به اندازه طاقتشون، نه اینکه کمرش بشکنه و بیفته. بعضی ترازوها برای کشیدن بعضی از بارها مناسب نیستند. من جمله بار قضا و قدر. این رو به اصطلاح امروز تجربه نمیتوان کرد چون ابطالناپذیره. حالا به هر حال مولانا میگفتش که:
جلسهٔ 18 — [39:09:00] امتحان کردن خدا و پیر در نگاه مولانا
میگه تو میخوای یه چیزی رو تو ترازو بگذاری که ترازو میشکنه وقتی او رو بذاری توی ترازو. آدم بر ستوران قدر طاقت بار نه. پشت استر و قاطر بار میذاری به اندازه طاقتشون، نه اینکه کمرش بشکنه و بیفته. بعضی ترازوها برای کشیدن بعضی از بارها مناسب نیستند. من جمله بار قضا و قدر. این رو به اصطلاح امروز تجربه نمیتوان کرد چون ابطالناپذیره. حالا به هر حال مولانا میگفتش که:
باری، اینجاهاست که باید تسلیم شد و به قول مولوی امتحان پیر نباید کرد. هرچه که هست، حرف من این بود که وقتی که اقبالی به شما میشود، از جای دیگری اقبال میشود و به قول حافظ گفت:
به زبانِ تو — Забони шумо · AI
Discussion — Ask about this beyt — answered from the Masnavi, every verse cited
Your conversation stays on this device unless you share it.
What readers asked0
No questions shared yet — yours could be the first.