Хондан› Дафтар 5› Достони он канизак, ки бо хари хотун шаҳват меронд ва ӯро чун бузу хирс омӯхта буд шаҳват рондани одамиёна ва кадуе дар қазиби хар мекард, то аз андоза нагузарад. Хотун бар он вуқуф ёфт, лекин дақиқаи кадуро надид. Канизакро ба баҳона ба роҳ кард, ҷои дур ва бо хар ҷамъ шуд бекаду ва ҳалок шуд ба фазиҳат. Канизак бегоҳ боз омад ва нола кард, ки эй ҷонам ва эй чашми равшанам, кир дидӣ, каду надидӣ, зикр дидӣ, он дигар надидӣ. «Кулл ноқисун малъун», яъне ҳар назару фаҳми ноқис малъун ва агар на ноқисони зоҳир ҷисм марҳуманд, малъун наанд бар хон «Лайса алал-ъамо ҳараҷ» нафйи ҳараҷ кард ва нафйи лаънат ва нафйи итобу ғазаб.› Байт 1416
M5:1416 — پس کنیزک آمد از اشکاف در / دید خاتون را به مرده زیر خر
M5:1416
Маъно · به زبانِ تو — Забони шумо · AI
کنیزک پس از بازگشت به خانه، از شکاف در نگاه کرد و با جسد بیجان خاتون که زیر خر افتاده بود روبرو شد.
این بیت لحظهی کشف فاجعه است. کنیزک که به بهانهای از خانه دور فرستاده شده بود، بازمیگردد و ارباب خود (خاتون) را مرده مییابد. مرگ او نتیجهی تقلیدی کورکورانه و ناقص از کاری بود که کنیزک با احتیاط و دانش انجام میداد.
مولانا از این داستان هولناک برای بیان یک نکتهی کلیدی عرفانی استفاده میکند: در راه معنویت، دیدن ظاهر اعمال و تقلید سطحی از استادان، بدون درک حقیقت و راز درونی آن، نه تنها بیفایده بلکه مرگبار است. خاتون شهوت و عمل ظاهری را دید (کیر خر)، اما ابزار کنترل و ایمنی آن را ندید (کدو). به همین ترتیب، سالک تازهکار ممکن است ظاهر ریاضت یا رفتار یک عارف را ببیند، اما از حکمت و ظرفیت درونی که آن عمل را ممکن و ایمن میسازد، بیخبر باشد. اقدام او بدون داشتن آن «کدو» یا همان معرفت پنهان، به هلاکت روحانی میانجامد. این بیت صحنهی تراژیک را به تصویر میکشد تا در ابیات بعدی، کنیزک زبان به ملامت و توضیح این نکتهی اساسی بگشاید.
- اشکاف
- شکاف، سوراخ، درز
- خاتون
- بانوی خانه، خانم بزرگ
Discussion — Ask about this beyt — answered from the Masnavi, every verse cited
Your conversation stays on this device unless you share it.
What readers asked0
No questions shared yet — yours could be the first.