Хондан Дафтар 5 Боз ҷавоб гуфтани он кофири ҷабрӣ он сунниро, ки ба исломаш даъват мекард ва ба тарки эътиқоди ҷабраш даъват мекард ва дароз шудани мунозира аз тарафайн, ки моддаи ишколу ҷавобро набарад илла ишқи ҳақиқӣ, ки ӯро парвои он намонад ва «золика фазлуллоҳи юътӣҳи ман яшоъ». Байт 3211

M5:3211 — چونک مقضی بد دوام آن روش / می‌دهدشان از دلایل پرورش

چونک مقضی بد دوام آن روشمی‌دهدشان از دلایل پرورش
✦ Ин байтро ба тоҷикӣ таҳия кунед

M5:3211

❋ ❋ ❋

شرحِ سروش — аз лексияҳои сабтшудаи Маснавии ӯ

عبدالکریم سروش از درس‌گفتارهای مثنوی

شرح

جلسهٔ 15 — [38:50:00] نظر مولانا و کانت درباره لاینحل بودن مسئله جبر و اختیار

مولانا دقیقاً ۴۰۰ سال پیش از کانت دقیقاً همینو می‌گه: «همچنان بحث است تا حشر ای پدر». بعد مطابق باز مرام خودش می‌گه اصلاً خدا این بحث رو انداخته و خودش هم مانع از حلش می‌شه.

چون بنا بود، قضای الهی بر این بود که این بحث رایج و شایع بماند، خودش دلیل یاد این‌ها می‌ده. یه دلیلی یاد جبری می‌ده، یه دلیلی یاد اختیاری می‌ده. این یه چیزی می‌گه، اون جوابشو می‌ده. اون چیزی می‌گه، این جوابشو می‌ده. بعد نهایتاً چی می‌گه؟

به زبانِ تو — Забони шумо · AI

Discussion — Ask about this beyt — answered from the Masnavi, every verse cited

Your conversation stays on this device unless you share it.

What readers asked

No questions shared yet — yours could be the first.