Хондан Дафтар 6 Бохабар шудани он ғариб аз вафоти он муҳтасиб ва истиғфори ӯ аз эътимод бар махлуқ ва таввал бар атои махлуқ ва ёди неъматҳои Ҳақ карданаш ва инобат ба Ҳақ аз ҷурми худ: «Сумма-л-лазина кафару би-Раббиҳим яъдилун» Байт 3172

M6:3172 — پادشاهان مظهر شاهی حق / فاضلان مرآت آگاهی حق

پادشاهان مظهر شاهی حقفاضلان مرآت آگاهی حق
✦ Ин байтро ба тоҷикӣ таҳия кунед

M6:3172

❋ ❋ ❋

شرحِ سروش — аз лексияҳои сабтшудаи Маснавии ӯ

عبدالکریم سروش از درس‌گفتارهای مثنوی ↗

شرح

جلسهٔ 34 — [00:08:04] تعبیر «سایه خدا» برای مردان الهی

تعبیر اینکه مردان الهی سایه خدا هستند، این کمتر در ادبیات دینی و عرفانی ما آمده است. شما می‌دانید که این لقب رو اتفاقاً به شاهان می‌دادند. می‌گفتند: «السلطان ظل الله فی الارض». سلطان ظل الله است، یعنی سایه خداوند است. مولانا هم در جاهای دیگه همین تعبیر رو برای شاهان به کار می‌بره.

پادشاهان نشانه پادشاهی خداوندند، عارفان نشانه معرفت الهی‌اند و امثال اینها. خب به سبب قدرتی که داشتند و سلطه‌ای که داشتند، گویی نمادی از الوهیت بودند. اما اینکه سایه خدا باشند، این تعبیر نیامده و به همین سبب بعداً می‌بینید که مولوی دست به تأویلی می‌زنه و یکی از آیات قرآن رو که می‌توان گفت اصلاً و ابداً چنین معنایی نداره، به استخدام می‌گیره تا این معنا رو از دل اون استخراج بکند.

به زبانِ تو — Забони шумо · AI

Discussion — Ask about this beyt — answered from the Masnavi, every verse cited

Your conversation stays on this device unless you share it.

What readers asked

No questions shared yet — yours could be the first.