M1:2657 — تا مَلَکْ بی‌خود شد از تدریس او / قدس دیگر یافت از تقدیس او

这句诗出自一个贝都因人对他妻子发下的庄重誓言。为了证明自己的诚意，他援引了人类始祖亚当的典故来起誓。鲁米在此处借贝都因人之口，阐发了一个核心的苏菲思想：亚当在《古兰经》中被描述为领受了神所教谕的“万名”（علَّمَ الْاَسماء）。

这“教导”（تدریس）并非世俗的知识传授，而是神圣智慧的直接灌输。其力量之强大，使得原本就已神圣的天使们（مَلَکْ）也为之“忘乎所以”（بی‌خود），进入一种神魂超拔的狂喜状态。亚当的存在本身，以及他所承载的神圣知识，成为了一种“祝圣”（تقدیس），让天使们所处的“神圣”之境（قدس）也因此焕然一新，达到了前所未有的高度。

这句诗的重点在于彰显“人”的潜能。在鲁米看来，一个完美的人（如亚当）是宇宙的缩影，其内在的灵性空间远比广阔的天地更为宏大。他所能容纳的神圣知识与体验，是连天使都为之惊叹并赖以提升的。这为后文引出那段著名的圣训——“天与地都容不下我，唯有信士的心能容纳我”——铺平了道路。