M4:2553 — پاره‌ای بر کن ازین قعر دکان / تا برآرد سر به پیش تو دو کان

Dans cette section, Rumi développe une puissante allégorie. Le corps humain est comparé à une « échoppe louée » (dokan-e kerāyī), un lieu temporaire que nous habitons pour la durée de notre vie. Notre préoccupation quotidienne pour la subsistance – manger, boire, entretenir le corps – est dépeinte comme le travail trivial d'un cordonnier ou d'un rapiéceur (pāre-duzi) qui ne fait que raccommoder un vieux manteau.

Le véritable but de notre existence, cependant, n'est pas ce travail de surface. Cachés sous le sol de cette échoppe se trouvent « deux mines » ou trésors (do kān). Ces trésors représentent la connaissance divine et la réalité spirituelle enfouies au plus profond de l'âme humaine. Ce vers est un appel à l'action : « Arrache un morceau du fond de cette échoppe ». Il ne s'agit pas d'une simple suggestion, mais d'un ordre urgent. Il faut prendre la pioche de l'effort spirituel et briser le sol de notre existence matérielle, de nos habitudes et de notre ego.

Ce n'est qu'en entreprenant cette excavation intérieure que les trésors cachés « lèveront la tête », c'est-à-dire se révéleront à nous. L'image est vivante : le trésor n'est pas passif, il surgit activement à la rencontre de celui qui le cherche. Rumi nous avertit que le temps est compté ; si nous ne creusons pas nous-mêmes, la mort (la fin du « bail ») viendra, le propriétaire de l'échoppe (Dieu) nous expulsera et révélera les trésors, nous laissant dans un regret éternel de n'avoir pas profité de notre chance.