M6:2820 — که بدانم سگ چه می‌گوید به بانگ / قوم گفتندش ز دیناری دو دانگ

В этой истории султан Махмуд, переодевшись, присоединяется к банде ночных воров, чтобы узнать их тайны. Главарь предлагает каждому похвастаться своим особым «искусством» (хонар), полезным для их ремесла. Начинается своего рода перекличка сверхспособностей.

Первый вор заявляет о своей мистической способности: он понимает язык собак. Это умение кажется почти сверхъестественным, сродни дару пророка Сулеймана (Соломона), который понимал язык животных. Однако его товарищи, будучи прагматичными преступниками, немедленно переводят этот дар в денежный эквивалент. Их оценка — «два данга из динара» (то есть одна треть монеты) — это насмешливое принижение. Они говорят: в нашем деле твой дивный дар почти бесполезен, он стоит недорого.

Этот стих — часть галереи образов, где Руми показывает, что у каждого человека есть врождённая предрасположенность или талант (джабиллат). Далее другие воры назовут свои, более практичные для грабежа умения: один может узнать днём того, кого видел ночью, другой — голыми руками проламывать стены. Руми использует эту воровскую сходку, чтобы проиллюстрировать более глубокую мысль: у каждой души есть свой уникальный «талант» или «запах», своя сокровенная суть, которую она проявляет в мире. Оценка же этого таланта полностью зависит от ценностей того сообщества, в котором он проявлен. Для воров мистическое прозрение — дешёвка; для искателей истины — бесценное сокровище.