อ่าน› Daftar 6› ในการอรรถาธิบายหะดีษนี้ที่ท่านศาสดา ขอสันติสุขจงมีแด่ท่าน ได้กล่าวว่า “ผู้ใดที่ฉันเป็นมะฮ์ลูห์ของเขา อะลีก็เป็นมะฮ์ลูห์ของเขาด้วย” จนกระทั่งผู้หน้าซื่อใจคดเยาะเย้ยว่า “ยังไม่พอหรือที่พวกเราแสดงความเชื่อฟังและรับใช้เขา เขายังสั่งให้เราเป็นผู้รับใช้เด็กที่อ่อนหัดอีก” และอื่น ๆ› โคลงคู่ 4536
M6:4536 — کیست مولا آنک آزادت کند / بند رقیت ز پایت بر کند
M6:4536
ความหมาย · به زبانِ تو — ภาษาของคุณ · AI
مولانا در اینجا معنای حقیقی کلمۀ «مولا» را تعریف میکند: مولا آن کسی نیست که تو را به بندگی بگیرد، بلکه کسی است که تو را از هر نوع بندگی و اسارت، بهویژه اسارت نفسانی، رها میسازد.
این بیت در میانهٔ داستانی قرار دارد که به حدیث غدیر خم («مَن کُنتُ مولاه فهذا علیٌ مولاه») میپردازد. مولانا به شکایت منافقانی پاسخ میدهد که میگفتند پیامبر با این سخن، ما را برده و چاکر پسرعموی خود کرده است. مولانا با این بیت، برداشت سطحی و سیاسی آنها از کلمۀ «مولا» را رد میکند و معنای عرفانی و معنوی آن را آشکار میسازد.
از دیدگاه او، «مولا» در این حدیث به معنای «ارباب» و «مالک» نیست، بلکه به معنای «راهبر» و «آزادکننده» است. پیامبر و جانشین حقیقی او، علی (ع)، کسانی هستند که انسان را از بزرگترین زندان، یعنی زندان نفس و تعلقات دنیوی، آزاد میکنند. ولایت حقیقی، ولایت بر جانها برای رهایی بخشیدن به آنهاست، نه سلطه بر تنها برای به اسارت کشیدنشان.
بنابراین، این بیت یک اصل مهم در عرفان مولوی را بیان میکند: وظیفهٔ پیر و مرشد کامل، شکستن زنجیرهای درونی مرید است، نه افزودن بندی بر بندهای او. آزادی حقیقی که انبیا و اولیا هدیه میآورند، رهایی از خودپرستی و رسیدن به حریت معنوی است.
- مولا
- سرور، راهبر، دوست، آزادکننده
- آنک
- آن کسی که، آنکه
- بند رقیت
- زنجیر بردگی و بندگی
- بر کند
- باز کند، جدا کند، از بین ببرد
บทสนทนา — ถามเกี่ยวกับบทกลอนนี้ — ตอบจากมัษนาวี พร้อมอ้างอิงทุกบทกลอน
บทสนทนาของคุณจะอยู่บนอุปกรณ์นี้ เว้นแต่คุณจะแบ่งปัน
สิ่งที่ผู้อ่านถาม0
ยังไม่มีคำถามที่แบ่งปัน — คำถามของคุณอาจเป็นคำถามแรก