Magbasa› Daftar 1› Ang Paglalarawan ng mga Pakpak ng mga Ibon ng Banal na Katalinuhan› Taludtod 1589
M1:1589 — بل مکان و لامکان در حکم او / همچو در حکم بهشتی چار جو
M1:1589
Kahulugan · به زبانِ تو — Iyong wika · AI
جهان مادی (مکان) و جهان غیرمادی و معنوی (لامکان)، هر دو تحت فرمان و ارادهٔ انسان کامل (ولیّ خدا) قرار دارند، همان‌گونه که نهرهای بهشتی مطیع ارادهٔ بهشتیان است.
این بیت در ادامهٔ توصیف مقام والای «انسان کامل» یا «ولیّ خدا» آمده است. مولانا پیش از این توضیح داده بود که روح چنین انسانی در «لامکان» سیر می‌کند؛ عالمی فراتر از مکان و زمان و حتی فراتر از درک و خیال سالکان معمولی. اکنون برای جلوگیری از سوءتفاهم، این نکته را روشن می‌سازد که این «لامکان» یک جایگاه جغرافیایی یا یک مقام ثابت نیست که روح به آنجا رسیده و در آن متوقف شده باشد.
نکتهٔ اصلی این است که انسان کامل به چنان درجه‌ای از یگانگی با ارادهٔ الهی رسیده که نه‌تنها بر جهان مادی (مکان) بلکه بر عوالم معنوی (لامکان) نیز فرمانروایی می‌کند. او صرفاً «ساکن» لامکان نیست، بلکه «حاکم» بر آن است. مولانا برای ملموس کردن این مفهوم، از تصویری قرآنی استفاده می‌کند: چهار جویبار بهشتی (آب، شیر، عسل و شراب) که طبق وعدهٔ قرآن، تحت ارادهٔ کامل بهشتیان روان هستند و به هر سو که بخواهند جاری می‌شوند. به همین ترتیب، کل هستی، چه مادی و چه معنوی، در برابر ارادهٔ انسان کامل، رام و فرمان‌بردار است. این بیت اوج قدرت معنوی و تسلطی را نشان می‌دهد که از طریق فنای در حق برای اولیای الهی حاصل می‌شود.
- بل
- بلکه، افزون بر آن، نه تنها این، بلکه
- مکان
- جهان مادی، عالم محسوس و دارای ابعاد مکانی
- لامکان
- جهان غیرمادی، عالم معنوی و فراتر از مکان و زمان
- حکم
- فرمان، اراده، سلطه، اختیار
- بهشتی
- اهل بهشت، کسی که در بهشت ساکن است
- چار جو
- چهار جویبار بهشتی (آب، شیر، عسل، شراب طهور) که در قرآن به آنها اشاره شده است
Talakayan — Magtanong tungkol sa beyt na ito — sasagutin mula sa Masnavi, bawat taludtod ay tutukuyin
Ang iyong usapan ay mananatili sa device na ito maliban kung ibabahagi mo.
Mga itinanong ng mambabasa0
Wala pang naibabahaging tanong — ang sa iyo ay maaaring maging una.