Magbasa› Daftar 1› Ang payo ng lalaki sa kanyang asawa na huwag hamakin ang mga mahihirap at tumingin sa gawain ng Diyos nang may pag-asa sa pagiging perpekto, at huwag kutyain ang kahirapan at ang mahihirap sa pamamagitan ng iyong sariling haka-haka at palagay ng kawalan.› Taludtod 2351
M1:2351 — آنک زلف جعد و رعنا باشدش / چون کلاهش رفت خوشتر آیدش
M1:2351
Kahulugan · به زبانِ تو — Iyong wika · AI
对于内在富足、拥有真正灵性之美的人来说，世俗的财富（如帽子）只是外在遮蔽，失去它反而更能彰显其内在的荣光。
这句诗出自一个故事：一位男子因妻子鄙视其贫穷而对她进行劝诫。鲁米在此用了一个生动的比喻来阐明“真”与“假”的财富。
帽子（کلاه）象征着世俗的财富、地位和财产。对于一个内在空虚、充满缺陷的人来说，这些外在的东西就像一件“遮羞布”（عیبپوش），可以掩盖其内在的贫乏与丑陋。就像一个秃头的人（کل），他需要用帽子来遮掩自己的缺陷，财富成了他的庇护所。
然而，对于一个“真理之人”（مرد حق）——即一个内在充实、灵性富足的苏菲行者——情况则完全相反。他拥有内在的美，如同一个人天生就有一头美丽的卷发（زلف جعد و رعنا）。对他而言，世俗的财富（帽子）不仅不是必需品，反而是一种遮蔽。当这顶“帽子”被拿走时，即当他失去世俗财富时，他内在的灵性之美与高贵品质反而会更加清晰地显现出来，如同美丽的卷发在摘下帽子后更显其魅力。因此，贫穷（فقر）非但不是耻辱，反而是彰显内在真实价值的契机，是苏菲行者引以为傲的“荣耀”（فخر）。
- زلف جعد
- 卷曲的发绺。在这里比喻内在的、与生俱来的灵性之美与德行，这是无法被夺走的真正财富。
- رعنا
- 优美的，漂亮的，迷人的。用来形容头发的美丽，引申为内在品质的卓越与吸引力。
- کلاهش
- 他的帽子。在此诗的语境中，“帽子”是世俗财富、社会地位和外在装饰的象征。
- خوشتر آیدش
- 他显得更美好/更俊朗。指失去外在的遮蔽（财富）后，内在的真实之美反而更加彰显。
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