Magbasa› Daftar 1› Ang Kuwento ng Iba Pang Haring Hudyo na Nagsumikap na Wasakin ang Relihiyon ni Hesus› Taludtod 755
M1:755 — شعلهها با گوهران گَردان بود / شعله آن جانب رود هم کان بود
M1:755
Kahulugan · به زبانِ تو — Iyong wika · AI
Duhovni tragaoci (plamenovi) prirodno su privučeni i kreću se oko duhovnih velikana (dragulja), jer svaka stvar teži svome izvoru (rudniku).
Ovaj bejt koristi metaforu plamena i dragulja da objasni duhovnu privlačnost. U prethodnim stihovima, Rumija je čežnju duhovnih tragaoca opisao kao "plamenove" koji potiču od "dragulja poslanstva". Ovdje on proširuje tu sliku.
"Plamenovi" su učenici, tragaoci, oni čija su srca zapaljena žudnjom za istinom. "Dragulji" (gowharān) su poslanici, sveci i duhovni učitelji – oni su čiste, suštinske manifestacije božanske svjetlosti. Poput planeta koje kruže oko sunca, tragaoci prirodno kruže oko ovih izvora svjetlosti i mudrosti. Oni su neraskidivo povezani.
Drugi dio bejta pojašnjava zašto se to dešava: "plamen ide tamo gdje je i rudnik". Plamen nije ništa drugo do oslobođena energija iz svog izvora (drveta, ulja, itd.). On instinktivno prepoznaje i teži svom porijeklu. Na isti način, duša tragaoca, koja je iskra božanske svjetlosti, prepoznaje tu istu svjetlost u potpunijem obliku u svecima i poslanicima, i vuče je ka njima kao ka svom duhovnom "rudniku" ili izvoru.
- گوهران
- Dragulji, biseri. Ovdje se koristi metaforički za duhovne suštine, odnosno poslanike i svece kao izvore duhovne svjetlosti.
- گردان بود
- Kruži, okreće se, u pokretu je. Opisuje stalno kretanje i privlačnost plamenova (tragaoca) oko dragulja (svetaca).
- کان
- Rudnik, izvor. Označava porijeklo ili izvorište nečega, u ovom kontekstu duhovni izvor kojem teži plamen duše.
Talakayan — Magtanong tungkol sa beyt na ito — sasagutin mula sa Masnavi, bawat taludtod ay tutukuyin
Ang iyong usapan ay mananatili sa device na ito maliban kung ibabahagi mo.
Mga itinanong ng mambabasa0
Wala pang naibabahaging tanong — ang sa iyo ay maaaring maging una.