Magbasa› Daftar 3› Ang paghahambing ng Marangal na Quran sa tungkod ni Moises at ang paglalarawan ng kamatayan ni Propeta Muhammad, sumakanya ang kapayapaan, bilang pagtulog ni Moises, at ang mga nagnanais baguhin ang Quran ay parang dalawang batang salamangkero na nagtangkang kunin ang tungkod nang makita nilang tulog si Moises› Taludtod 1223
M3:1223 — آنک دل بیدار دارد چشم سر / گر بخسپد بر گشاید صد بصر
M3:1223
Kahulugan · به زبانِ تو — Iyong wika · AI
کسی که به آگاهی درونی و قلبی رسیده است، حتی وقتی چشمان ظاهریاش در خواب است، از طریق بصیرت باطنی خود، حقایق بسیاری را میبیند.
این بیت یک اصل مهم عرفانی را بیان میکند که از داستان خواب حضرت موسی الهام گرفته شده است. دو ساحر جوان برای دزدیدن عصای موسی میآیند و او را در ظاهر خفته مییابند. اما مولانا توضیح میدهد که این خواب، خواب غفلت نیست. خواب پیامبران و اولیای الهی تنها استراحت جسم است، در حالی که «دل» یا مرکز آگاهی و شهود آنها همواره بیدار و به منبع هستی متصل است.
مولانا میان دو نوع دیدن تمایز قائل میشود: «چشم سر» که به دنیای مادی و ظواهر مینگرد و «بصر» یا چشم دل (بصیرت) که حقایق معنوی و باطنی را درک میکند. برای انسانهای معمولی، با بسته شدن چشم سر در خواب، آگاهی نیز متوقف میشود. اما برای «اهل دل»، بسته شدن چشم ظاهر، فرصتی برای گشوده شدن صدها چشم باطن است. این خواب، حجابهای دنیای مادی را کنار میزند و به آنها اجازه میدهد تا با وضوح بیشتری عالم معنا را مشاهده کنند. این همان حالتی است که در حدیث منسوب به پیامبر اسلام (ص) نیز آمده است: «تَنامُ عَیْنایَ وَ لا یَنامُ قَلْبی» (چشمانم میخوابند ولی دلم بیدار است) که مولانا چند بیت بعد به آن اشاره میکند.
- آنک
- آن کسی که، آنکه
- چشم سر
- چشم ظاهری، چشم فیزیکی
- بخسپد
- بخوابد (فعل در زمان مضارع التزامی)
- بصر
- بینایی، بینش، چشم باطن، بصیرت
Talakayan — Magtanong tungkol sa beyt na ito — sasagutin mula sa Masnavi, bawat taludtod ay tutukuyin
Ang iyong usapan ay mananatili sa device na ito maliban kung ibabahagi mo.
Mga itinanong ng mambabasa0
Wala pang naibabahaging tanong — ang sa iyo ay maaaring maging una.