Magbasa› Daftar 3› Ang paglalarawan ng bulag na malayo ang paningin, ng bingi na matalas ang pandinig, at ng hubad na mahaba ang laylayan› Taludtod 2654
M3:2654 — جان جمله علمها اینست این / که بدانی من کیم در یوم دین
M3:2654
شرحِ سروش — mula sa kanyang mga naka-record na panayam sa Masnavi
شرح
جلسهٔ 02 — [00:29:06] خودشناسی، اصل اصول در مثنوی
بعد میاد پایین، میاد پایین. سخنان خیلی خوبی میگه. بعد میگوید که:
جان همه علوم این است که به تو یاد بده که تو بفهمی که در روز قیامت که خواهی بود، در چه منزلتی قرار خواهی داشت. کجا رات میدن، کجا رات نمیدن، چی حسابت میکنن، تو ترازو که گذاشتنت وزنت چقدر خواهد بود. این جان کل علمهاست. اگه همه دنیا رو بخونی و رموز همه چیز رو بدانی اما این یک رمز رو ندانی، جاهلی.
جلسهٔ 02 — [00:29:06] خودشناسی، اصل اصول در مثنوی
حالا به بیت پایانیاش من نظر داشتم:
به زبانِ تو — Iyong wika · AI
اساس و عصارهٔ همهٔ دانشها این است که انسان به خودشناسی برسد و بفهمد که در روز قیامت چه ارزشی خواهد داشت و در چه مقامی قرار خواهد گرفت.
مولانا در این بخش، دانشمندانی را نقد میکند که در علوم ظاهری غرق شدهاند اما از حقیقتِ خود غافل ماندهاند. آنها از خواص هر ماده، احکام حلال و حرام، قیمت کالاها و طالع سعد و نحس خبر دارند، اما ارزش و جایگاه حقیقیِ «خود» را نمیشناسند.
این بیت، نتیجهگیری و جانِ کلام مولاناست. او میگوید عالیترین و ضروریترین علم، «خودشناسی» است؛ اما نه خودشناسی به معنای روانشناختیِ صرف. بلکه شناختنِ جایگاهِ ابدیِ خود در پیشگاه خداوند در «یومالدین» یا روز حسابرسی. تمام علوم دیگر، اگر به این معرفت اساسی ختم نشوند، بیفایده و حتی حجاب راه خواهند بود.
دانش حقیقی آن است که به انسان نشان دهد وقتی در ترازوی الهی قرار میگیرد، وزن و اعتبارش چقدر است. آیا در زمرهٔ پذیرفتهشدگان است یا راندهشدگان؟ اگر کسی تمام اسرار جهان را بداند ولی از این راز اصلی، یعنی سرنوشت نهایی و ارزش واقعی روح خود بیخبر باشد، در جهل مطلق به سر میبرد.
- جان
- در اینجا به معنی جوهر، روح، اصل و اساس
- جمله
- همه، تمام
- یوم دین
- روز جزا، روز قیامت، روز حسابرسی اعمال
Talakayan — Magtanong tungkol sa beyt na ito — sasagutin mula sa Masnavi, bawat taludtod ay tutukuyin
Ang iyong usapan ay mananatili sa device na ito maliban kung ibabahagi mo.
Mga itinanong ng mambabasa0
Wala pang naibabahaging tanong — ang sa iyo ay maaaring maging una.