Magbasa› Daftar 3› Ang pagtugon ng panauhin sa kanila at ang pagbibigay ng halimbawa upang itaboy ang bantay sa bukirin sa tunog ng tambol mula sa bukirin ng isang kamelyo na sinasabing ang tambol ni Mahmud ay nasa likuran nito› Taludtod 4125
M3:4125 — از گمان و از یقین بالاترم / وز ملامت بر نمیگردد سرم
M3:4125
شرحِ سروش — mula sa kanyang mga naka-record na panayam sa Masnavi
شرح
جلسهٔ 02 — [00:47:49] جایگاه انبیا: فراتر از گمان و یقین
حتی یه جاهایی مولانا بحث رو بالاتر از این میبره. راجع به انبیا که صحبت میکنه و اینا، میگه:
میگه اینکه پیامبران هیچ حربه ای در اونها کارگر نبود و اونها را از راهشون باز نمیداشت برای این بود که به یقین رسیده بودند. اگر به یقین نرسیده بودند، اندک خلجان تردیدی و شکی در جانشان بود، این سختیها اونها را از راهشون برمیگرداند. اینا به یقین رسیده بودند. یعنی چیزی رو که فهمیده بودند، چیزی رو که دیده بودند، اونچنان روشن بود مثل آفتاب براشون که جای شک نداشت. خب، میگوید که این کتاب میخواد شما رو به یقین برسونه. تو کتابهای دیگه، توی فلسفه، فقه، اینجا اونجا از این چیزا پیدا نمیکنید.
جلسهٔ 32 — [36:20:00] یقین انبیا و سرمایه اصلی آنها
ز انبوهیشان کی بترسد آن قصاب؟
بارها در باب یقین این سخن رو گفته است که وقتی که کسی چشمی براش پیدا شد و یقین حاصل کرد، دیگه به آخرین مرتبهٔ معرفت رسیده. دیگه بالاتر از او وجود نداره. یقین یعنی خود اون موضوع علم از آن شما بشود. چون علم همیشه واسطهای بین ما و معلوم است. اما اگر معلوم از آن شما شد، شما به یقین میرسید. خود مولوی در دیوان شمس میگه: «از علم گذشتیم و به معلوم رسیدیم.»
به زبانِ تو — Iyong wika · AI
Talakayan — Magtanong tungkol sa beyt na ito — sasagutin mula sa Masnavi, bawat taludtod ay tutukuyin
Ang iyong usapan ay mananatili sa device na ito maliban kung ibabahagi mo.
Mga itinanong ng mambabasa0
Wala pang naibabahaging tanong — ang sa iyo ay maaaring maging una.