Magbasa› Daftar 5› Ang sagot ng Suni Muslim sa mapaniniwalaan sa predestinasyon na Kafir, at ang pagbibigay ng ebidensya sa pagpapatunay ng kalayaan ng tao. Ang Sunnah ay isang landas na tinahak ng mga Propeta (sumakanya nawa ang kapayapaan) sa kanan ng landas na iyon ay ang disyerto ng predestinasyon, na hindi niya nakikita ang kanyang sariling pagpipilian at tinatanggihan ang utos at pagbabawal at binibigyan ng interpretasyon. At mula sa pagtanggi ng utos at pagbabawal ay sumusunod ang pagtanggi sa Paraiso na siyang gantimpala ng mga sumusunod sa utos, at ang Impiyerno na siyang gantimpala ng mga lumalabag sa utos. At hindi ko na sasabihin kung saan ito hahantong, sapagkat ang matalino ay sapat na ang pahiwatig. At sa kaliwa ng landas na iyon ay ang disyerto ng kapalaran, na itinuturing niya na ang kapangyarihan ng Lumikha ay nalulupig ng kapangyarihan ng nilalang, at mula roon ay lumalabas ang mga katiwalian na binibilang ng mapaniniwalaan sa predestinasyon na Kafir.› Taludtod 2992
M5:2992 — آن گرفتی آنِ ما انداختی / حقِ خدمتهای ما نشناختی
M5:2992
Kahulugan · به زبانِ تو — Iyong wika · AI
فرشته خطاب به انسان میگوید: تو وسوسههای شیطان را انتخاب کردی و پندهای ما را نادیده گرفتی و اینگونه حق دوستی و راهنمایی ما را به جا نیاوردی.
این بیت بخشی از گفتگوی فرشته با انسان در روز قیامت است. در این صحنه، پردهها کنار رفته و انسان با دو گروهی که در زندگی دنیوی او را به دو مسیر متفاوت دعوت میکردند، روبرو میشود: فرشتگان و شیاطین.
فرشته به انسان یادآوری میکند که آنها (فرشتگان) دوستان واقعی و خیرخواه او بودهاند و از زمان پدرش آدم، به او خدمت کردهاند. در مقابل، شیاطین دشمنان دیرینهی او بودهاند. سپس با لحنی گلهآمیز میگوید: «تو با وجود این تاریخچهی روشن، دعوت آن گروه (شیاطین) را پذیرفتی و راهنمایی و خدمت ما را کنار گذاشتی و حق دوستی و خیرخواهی ما را ادا نکردی.»
این بیت در دل بحث بزرگتری دربارهی «اختیار» انسان قرار دارد. مولانا نشان میدهد که هم دعوت به خیر (از سوی فرشته) و هم وسوسه به شر (از سوی شیطان) تنها «عرضه» و «پیشنهاد» هستند. این انسان است که با اختیار خود یکی را برمیگزیند و مسئولیت این انتخاب با خود اوست. گلهی فرشته در واقع تأکیدی بر همین قدرت انتخاب و مسئولیت ناشی از آن است.
- آن
- در اینجا به معنای «آن پیشنهاد» یا «آن گروه» (اشاره به وسوسههای شیطان).
- آنِ ما
- آنچه از آنِ ماست، پیشنهاد و راهنمایی ما (فرشتگان).
- انداختی
- رها کردی، دور انداختی، نادیده گرفتی.
- حقِ خدمت
- ارزش و حرمت خدمت، پاداش و قدرشناسی در برابر خدمت.
Talakayan — Magtanong tungkol sa beyt na ito — sasagutin mula sa Masnavi, bawat taludtod ay tutukuyin
Ang iyong usapan ay mananatili sa device na ito maliban kung ibabahagi mo.
Mga itinanong ng mambabasa0
Wala pang naibabahaging tanong — ang sa iyo ay maaaring maging una.