Oku› Defter 1› Arabın hediyeyi, yani kabı halifenin kölelerine teslim etmesi› Beyit 2842
M1:2842 — زین همه انواع دانش روز مرگ / دانش فقرست ساز راه و برگ
M1:2842
Anlam · به زبانِ تو — Kendi dilin · AI
در لحظهی مرگ، از میان تمام علوم و دانشهای بشری، تنها معرفت به فقر و نیازمندی ذاتی خود در برابر خداوند است که به کار میآید و توشهی راه انسان میشود.
این بیت در پایان بخشی میآید که مولانا در آن انواع دانشها را با هم مقایسه میکند. او میگوید همانطور که شاگرد یک فقیه، فقه میآموزد و شاگرد یک ادیب، ادبیات، شاگرد یک استاد روحانی که خود را در راه حق «محو» کرده است نیز فنا و نیستی خود در برابر معشوق ازلی را میآموزد.
سپس در این بیت نتیجه میگیرد که در آزمون نهایی زندگی، یعنی «روز مرگ»، دانشهای رسمی و ظاهری به کار نمیآیند. تنها دانشی که برای آن سفر بزرگ ضروری است، «دانش فقر» است. «فقر» در اصطلاح عرفانی به معنای تهیدستی مادی نیست، بلکه به معنای درک عمیق نیازمندی کامل و وابستگی مطلق وجود انسان به خداوند است. این معرفت، یعنی پی بردن به «هیچ بودن» خود در برابر هستی مطلق، حقیقیترین توشه (ساز و برگ) برای سفر به جهان دیگر است. این دانش، انسان را از بار سنگین «منیت» و دانستههای متکبرانه آزاد میکند و او را سبکبار و آمادهی ملاقات با حقیقت میسازد.
- فقر
- در عرفان: نیازمندی ذاتی به خداوند، تهی شدن از خود و منیت
- ساز
- اسباب، تجهیزات، وسیله
- برگ
- توشه، آذوقه سفر
- ساز راه و برگ
- توشه و تجهیزات سفر، هر آنچه برای یک سفر لازم است
Discussion — Ask about this beyt — answered from the Masnavi, every verse cited
Your conversation stays on this device unless you share it.
What readers asked0
No questions shared yet — yours could be the first.