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M1:920 — رمزِ الکاسِب حبیبُ الله شنو / از توکّل در سبب کاهل مشو
M1:920
Anlam · به زبانِ تو — Kendi dilin · AI
这句诗告诫我们,要理解“劳动者为真主所爱”这句圣训的深层含义:真正的信靠(توکل,tawakkul)并非被动等待,而是在积极行动和努力中体现出来的。
这句诗出自《玛斯纳维》第一卷中“狮子与其他野兽”的故事。在这个寓言里,野兽们主张完全的“托靠”(توکل,tawakkul),认为无需努力,真主自会供给。而狮子则代表了“努力与获取”(جهد و اکتساب)的观点,认为行动是信仰的必要部分。
鲁米在此引用并阐释了一段著名的圣训:“الکاسِبُ حَبیبُ الله”(劳动者是真主的朋友/所爱者)。他要揭示这句圣训的“奥秘”(رمز),即其内在的、精神层面的真理。这个奥秘就是:真正的信靠与通过“因缘”或“方式”(سبب,sabab)而努力,二者并非对立,而是相辅相成的。前一句诗刚刚引用了另一段圣训——“信靠真主,但要拴好你的骆驼”,有力地支撑了这一论点。
因此,鲁米警告说,不要以信靠为借口,在行动上变得“懒惰”(کاهل,kāhil)。在苏菲思想中,这是一种对神圣法则的误解。真主创造了一个充满因果关系的世界,人作为真主在大地上的代理者,其职责就是通过这些“因缘”积极地工作与生活。将自己完全交托给真主,意味着满怀信心地去行动,相信自己的努力是神圣意志的一部分,而非消极地放弃一切努力。
- رمز
- 奥秘,秘诀,象征。在此指圣训背后更深层的精神含义。
- الکاسِب حبیبُ الله
- (阿拉伯语)一段圣训,意为“劳动者是真主所爱的人”或“真主的朋友”。“الکاسب”指通过自身努力谋生的人。
- توکّل
- (阿拉伯语)信靠,托靠。苏菲术语,指完全信赖真主的供给与安排,但其确切含义——是应被动接受还是主动努力——正是本段故事探讨的核心。
- سبب
- 原因,方式,媒介。在此指人在世间为了达成目标所采取的具体行动与努力。
- کاهل
- 懒惰的,懈怠的,疏忽的。
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