Oku› Defter 3› O kişinin Davud (a.s.)'ın hükmünden dolayı yalvarması› Beyit 2402
M3:2402 — روزن جانم گشادست از صفا / میرسد بی واسطه نامهٔ خدا
M3:2402
Anlam · به زبانِ تو — Kendi dilin · AI
این بیت از زبان حضرت داوود بیان میکند که به دلیل صفای باطن و خلوص روحی، او ارتباطی مستقیم و بیواسطه با خداوند دارد و الهامات الهی را مستقیماً دریافت میکند.
این بیت در میانهٔ داستان قضاوت حضرت داوود قرار دارد. پس از آنکه یکی از طرفین دعوا با تضرع و زاری از خدا میخواهد که حقیقت را بر دل داوود آشکار کند، داوود تحت تأثیر قرار گرفته و اعلام میکند که برای دریافت راهنمایی الهی به خلوت و نماز پناه میبرد.
مولانا از زبان داوود توضیح میدهد که این رجوع به نماز، صرفاً یک تشریفات ظاهری نیست. داوود میگوید که به دلیل «صفا» و پاکی درون، پنجرهای در جان او گشوده شده است. این «روزن جان» استعارهای است از قلب و روحی که از آلودگیها و حجابهای مادی پاک شده و آمادهٔ دریافت نور و پیام الهی است. از طریق همین پنجره، «نامهٔ خدا» یا همان وحی و الهام، «بیواسطه» به او میرسد. این تأکیدی است بر مقام بالای عرفانی و نبوت او که ارتباطش با مبدأ هستی، مستقیم و بدون نیاز به فرشته یا هر میانجی دیگری است.
در ابیات بعدی، مولانا این مفهوم را بسط میدهد و خانهای را که چنین پنجرهای ندارد به دوزخ تشبیه میکند و «روزن کردن» را اصل دین میداند. بنابراین، این بیت نه تنها وضعیت خاص داوود نبی را توصیف میکند، بلکه دعوتی است به همهٔ سالکان تا با تیشهٔ مجاهدت و ریاضت، در دیوار ضخیم نفس خود پنجرهای به سوی عالم معنا باز کنند.
- روزن
- پنجره، سوراخ کوچک برای ورود نور و هوا
- صفا
- پاکی، خلوص، زلالی باطن
- بی واسطه
- مستقیم، بدون میانجی
- نامهٔ خدا
- پیام الهی، وحی، الهام
Discussion — Ask about this beyt — answered from the Masnavi, every verse cited
Your conversation stays on this device unless you share it.
What readers asked0
No questions shared yet — yours could be the first.