Читати› Daftar 2› Губернатор наказує чоловікові викорчувати цей колючий кущ, який він посадив на дорозі› Бейт 1270
M2:1270 — هین مگو فردا که فرداها گذشت / تا بکلی نگذرد ایام کشت
M2:1270
Значення · به زبانِ تو — Вашою мовою · AI
Este verso es una advertencia urgente contra la procrastinación en el camino espiritual, pues el tiempo para actuar y purificarse es limitado y se agota rápidamente.
Este dístico se encuentra en el corazón de una sección que utiliza la parábola de un hombre que se niega a arrancar un espino que plantó en medio del camino. Cada vez que se le pide que lo quite, responde «mañana». Rumi utiliza esta imagen para hablar de las faltas, los malos hábitos y las ataduras mundanas que prometemos corregir en el futuro.
El verso es una interjección directa y apremiante: «¡Cuidado! (Hīn!)». Advierte que la excusa del «mañana» es una ilusión, porque muchos «mañanas» ya han venido y se han ido sin que se haya tomado ninguna medida. La segunda línea introduce la metáfora agrícola: la vida es un «tiempo de siembra» (ayyām-e kesht), una estación finita para cultivar las buenas obras y la purificación interior que darán fruto en la otra vida. Aplazar la tarea —arrancar el espino del alma— es arriesgarse a que la estación termine por completo, dejándonos con las manos vacías y el camino bloqueado.
En el contexto sufí, esto va más allá de la simple gestión del tiempo. Es una llamada a reconocer que la transformación espiritual solo puede ocurrir en el ahora. Cada momento de postergación permite que las «espinas» (los apegos, el ego) echen raíces más profundas, haciendo que la tarea sea cada vez más difícil, tal como se describe en la historia. La urgencia de Rumi es existencial: el «sol de la vida» se está poniendo (M2:1266) y la oportunidad para la siembra espiritual es fugaz.
- هین
- Interjección persa que significa «¡Atención!», «¡Cuidado!», «¡Oye!». Transmite un sentido de urgencia y advertencia.
- ایام کشت
- Literalmente, «los días de la siembra». Una metáfora para el período de la vida en el que uno puede realizar buenas obras y cultivar el espíritu, cuyos frutos se recogerán en el más allá.
این بیت هشداری است در برابر به تعویق انداختن کارها، چرا که عمر و فرصت عمل، محدود است و با گفتن «فردا انجام میدهم»، ممکن است زمان مناسب برای همیشه از دست برود.
این بیت در میانهٔ داستان مردی است که بوتهٔ خاری در راه مردم کاشته و هر بار که به او تذکر میدهند، کندن آن را به فردا موکول میکند. مولانا از این داستان نتیجهای عرفانی و اخلاقی میگیرد و آن را به کل زندگی انسان تعمیم میدهد.
«فردا» در اینجا نماد هرگونه تعلل و تنبلی در راه اصلاح خود و انجام کارهای نیک است. بوتهٔ خار، نمایندهٔ صفات ناپسند، عادتهای بد، یا گناهانی است که در وجود انسان ریشه میدواند. مولانا هشدار میدهد که با هر بار گفتن «فردا»، این خاربن (نفس اماره) قویتر و ریشهدارتر میشود و در مقابل، انسان (که «ایام کشت» یا فرصت عمل او رو به پایان است) ضعیفتر و ناتوانتر میگردد.
مصراع دوم، «تا بکلی نگذرد ایام کشت»، تصویر کشاورزی را به کار میگیرد که برای هر کاری فصلی معین دارد. عمر انسان نیز همانند فصل کاشت است؛ فرصتی محدود برای کاشتن بذر اعمال نیک که در آخرت به بار بنشیند. این بیت در واقع فریاد بیدارباشی است که میگوید فرصتها همیشگی نیستند و نباید لحظهٔ حال را فدای آیندهای نامعلوم کرد. این تعلل، بزرگترین دشمن سالک در مسیر روحانی است.
- هین
- آگاه باش، هشدار، زود باش
- بکلی
- به طور کامل، تماماً
- ایام کشت
- روزگارِ کاشتن، زمان مناسب برای عمل و تلاش
Обговорення — Запитайте про цей бейт — відповіді з «Маснаві», кожен вірш цитується
Ваша розмова залишається на цьому пристрої, доки ви нею не поділитеся.
Про що питали читачі0
Ще ніхто не ділився запитаннями — ваше може бути першим.