Читати› Daftar 2› Знову відповідь Ібліса Муавії› Бейт 2655
M2:2655 — خود اگر کفرست و گر ایمان او / دستباف حضرتست و آن او
M2:2655
Значення · به زبانِ تو — Вашою мовою · AI
ابلیس میگوید که کفر و ایمان، هر دو، آفریدهی خداوند هستند و به او تعلق دارند؛ پس هر دو از یک منشأ سرچشمه میگیرند.
این بیت در ادامهی دفاعیات ابلیس در برابر معاویه آمده است. ابلیس با استفاده از منطق جبرگرایانه، خود را از مسئولیت گناهش مبرا میکند. او استدلال میکند که همانطور که در بازی تختهنرد (که در ابیات قبل به آن اشاره شد)، مهرهها اختیاری از خود ندارند و تابع حرکت دست بازیکن هستند، کفر و ایمان بندگان نیز محصول اراده و آفرینش خداوند است.
از دیدگاه ابلیس، این دوگانگی (کفر و ایمان) در نهایت به یک وحدت بازمیگردد: هر دو «دستباف» یا بافتهی دست «حضرت» حق هستند. این نگاه، تمایز اخلاقی میان خیر و شر را از میان برمیدارد و هر دو را تجلی یک ارادهی واحد الهی میداند. مولانا در اینجا صرفاً دیدگاه ابلیس را نقل میکند که نمونهای از جبرگرایی افراطی و سفسطهآمیز است؛ دیدگاهی که در بخشهای دیگر مثنوی آن را به چالش میکشد و بر اهمیت اختیار انسان تأکید میورزد.
- دستباف
- بافته شده با دست، کنایه از آفریده و مخلوق
- حضرت
- درگاه، پیشگاه الهی؛ در اینجا منظور ذات خداوند است
- آنِ او
- متعلق به او، مال او
Обговорення — Запитайте про цей бейт — відповіді з «Маснаві», кожен вірш цитується
Ваша розмова залишається на цьому пристрої, доки ви нею не поділитеся.
Про що питали читачі0
Ще ніхто не ділився запитаннями — ваше може бути першим.