Читати› Daftar 3› Пояснення, що вимова «Аллах» бідним є саме відповіддю Аллаха «Ляббайк»› Бейт 192
M3:192 — او شکستهدل شد و بنهاد سَر / دید در خواب او خضِر را در خُضر
M3:192
Значення · به زبانِ تو — Вашою мовою · AI
آن مرد از این که جوابی از خدا نمیشنید، غمگین و ناامید شد و به خواب رفت. در رؤیا، حضرت خضر را در میان دشتی سرسبز و خرم مشاهده کرد.
این بیت نقطه عطف داستان مردی است که از فرط «الله» گفتن و جواب نشنیدن، به وسوسهی شیطان دچار و دلسرد میشود. «شکستهدل» شدن او حالتی کلیدی در سلوک عرفانی است. این همان «انکسار» یا درهمشکستگیِ «من» است که شرط لازم برای دریافت الهامات غیبی است. تا زمانی که فرد با غرور و انتظارِ معاملهگرانه عبادت میکند، در حجاب است. اما وقتی از تلاش خود ناامید و قلبش شکسته میشود، در واقع آمادهی دریافت پاسخ حقیقی میگردد.
سر نهادن او هم به معنای خوابیدن است و هم تسلیم شدن. در همین حالت تسلیم و شکستگی است که راهی از عالم غیب به روی او گشوده میشود. «خواب» در ادبیات عرفانی، یکی از راههای ارتباط با عالم معناست. ظهور «خضر» نبی، که در فرهنگ اسلامی نماد هدایت و راهنمایی باطنی و سرچشمهی حیات معنوی است، نشان میدهد که راهنمایی الهی دقیقاً در لحظهی اوج ناامیدی از راه میرسد.
بازی کلامی زیبای مولوی میان «خِضر» (نام پیامبر) و «خُضر» (سبزهزار) نیز بسیار پرمعناست. حضور خضر، خود باعث سرسبزی و حیات میشود. گویی آن دشت سرسبز، تجلی بیرونیِ برکت و حیاتی است که وجود خضر با خود به همراه میآورد و به مرد زاهد نشان میدهد که ناامیدی او، خود مقدمهی شکوفایی و دریافت پاسخ بوده است.
- خضِر
- نام پیامبری که در روایات اسلامی راهنمای موسی (ع) بود و به داشتن عمر طولانی و دانش باطنی شهرت دارد. نماد هدایت و حیات معنوی است.
- خُضر
- جمع «اخضر» در عربی به معنای سبزها، سبزهزار، چمنزار.
- بنهاد سَر
- سر را بر زمین یا بالین گذاشت، کنایه از خوابیدن یا تسلیم شدن.
Обговорення — Запитайте про цей бейт — відповіді з «Маснаві», кожен вірш цитується
Ваша розмова залишається на цьому пристрої, доки ви нею не поділитеся.
Про що питали читачі0
Ще ніхто не ділився запитаннями — ваше може бути першим.