Читати› Daftar 4› Щоденний вхід Сулеймана (мир йому) до мечеті Аль-Акса після її завершення для поклоніння та наставництва віруючих і відлюдників, і зростання трав у мечеті› Бейт 1292
M4:1292 — این نجوم و طب وحی انبیاست / عقل و حس را سوی بیسو ره کجاست
M4:1292
Значення · به زبانِ تو — Вашою мовою · AI
دانشهایی مانند پزشکی و نجوم از طریق وحی به پیامبران رسیده است، زیرا عقل و حواس انسانی بهتنهایی نمیتوانند به حقایق عالم غیب و ماوراء دست پیدا کنند.
مولانا در این بیت به ریشهی الهی علوم اشاره میکند. او با استفاده از داستان حضرت سلیمان که خواص گیاهان دارویی را از خودشان میپرسید، نتیجه میگیرد که دانش پزشکی (طب) و ستارهشناسی (نجوم) در اصل، دانشی شهودی و برخاسته از وحی است که به پیامبران عطا شده و سپس به دیگران انتقال یافته است.
بیت با یک پرسش بلاغی به پایان میرسد: «عقل و حس را سوی بیسو ره کجاست؟». در اینجا «عقل و حس» نمایندهی ابزارهای познания بشری در جهان مادی هستند و «بیسو» (جهان بیمکان و لامکان) کنایه از عالم غیب و حقایق ازلی است. مولانا معتقد است که عقل جزئی و حواس پنجگانه که محدود به مکان و زمان هستند، هرگز نمیتوانند بهتنهایی به آن ساحت نامحدود راه یابند. بنابراین، برای شناخت حقایق بنیادین، انسان نیازمند راهنمایی الهی و وحی است که از طریق انبیا به او میرسد. این دیدگاه برتری معرفت شهودی و وحیانی را بر معرفت حسی و عقلی استنتاجی تأکید میکند.
- نجوم
- علم ستارهشناسی، اخترشناسی
- طب
- علم پزشکی، دانش درمان بیماریها
- وحی
- پیام الهی که به پیامبران نازل میشود
- انبیا
- جمع «نبی»، پیامبران
- بیسو
- لامکان، عالم غیب، جایی که جهتهای مادی در آن معنا ندارد
- ره کجاست
- راهی نیست، چگونه ممکن است راه داشته باشد؟ (پرسش انکاری)
Обговорення — Запитайте про цей бейт — відповіді з «Маснаві», кожен вірш цитується
Ваша розмова залишається на цьому пристрої, доки ви нею не поділитеся.
Про що питали читачі0
Ще ніхто не ділився запитаннями — ваше може бути першим.