M5:137 — گریهٔ ابرست و سوز آفتاب / اُستن دنیا، همین دو رشته تاب

En el contexto de la historia, un huésped del Profeta, abrumado por la vergüenza y el arrepentimiento, llora desconsoladamente. Rumi eleva este acto personal a un principio cósmico. Así como el llanto de un bebé es necesario para recibir la leche de su madre, el llanto del arrepentido es esencial para recibir la gracia divina.

Este verso amplía la metáfora a toda la creación. El «pilar del mundo» (ustun-e dunyā) no es una sola cosa, sino una cuerda trenzada de dos hilos: el «llanto de la nube» (la lluvia, que representa la misericordia, la purificación y el anhelo) y el «ardor del sol» (el calor, que representa el rigor, la pasión del amor divino y la prueba). Sin la interacción de la humedad y el calor, la vida en la tierra sería imposible. El mundo físico prospera gracias a este equilibrio de opuestos.

El punto sufí es que el camino espiritual del ser humano refleja este mismo patrón cósmico. El crecimiento del alma requiere tanto el «llanto» del arrepentimiento y la añoranza, como el «ardor» del amor y la disciplina espiritual. Estas dos fuerzas, aparentemente contradictorias, son los hilos que tejen y sostienen la existencia, tanto en el macrocosmos de la naturaleza como en el microcosmos del corazón humano.