Читати› Daftar 5› Історія про корову, що сама на великому острові, яку Всевишній Бог наповнює травою та пахощами, що є кормом для корови. До ночі ця корова з'їдає все і товстішає, як шматок гори. Коли настає ніч, вона не може спати від смутку і страху, що вона об'їла всю рівнину, і що їй їсти завтра. Від цього смутку вона худне. Зранку вона встає і бачить усю рівнину зеленішою та густішою, ніж вчора; вона знову їсть і товстішає, а вночі її знову охоплює та ж печаль. Так триває багато років, і вона бачить це, але не довіряє› Бейт 2863
M5:2863 — سالها خوردی و کم نامد ز خوَر / ترک مستقبل کن و ماضی نگر
M5:2863
Значення · به زبانِ تو — Вашою мовою · AI
این بیت به انسان مضطرب یادآوری میکند که سالهاست رزق و روزیاش تأمین شده و کمبودی نداشته است؛ پس به جای نگرانی بیهوده برای آینده، به تجربههای گذشته و لطف مداوم خداوند بنگرد و اعتماد کند.
این بیت در دل حکایت گاوی بیان میشود که در جزیرهای سرسبز زندگی میکند. این گاو نماد «نفس» انسان است که هر روز از نعمتهای جهان (جزیره) بهرهمند میشود، اما شب هنگام از ترس اینکه فردا چه بخورد، لاغر و نحیف میگردد. این ترس، با وجود تجربهی مکرر و روزانهی لطف الهی که هر صبح چراگاه را پربارتر از قبل مییابد، از بین نمیرود.
مولانا مستقیماً به این نفسِ نگران خطاب میکند و میگوید: «سالهاست که از خوان نعمت الهی خوردهای و روزیات هرگز قطع نشده است.» این یک دعوت به واقعبینی و تکیه بر تجربه است. به جای غرق شدن در خیال و وهم «آینده» (مستقبل) که منشأ اضطراب است، کافی است به «گذشته» (ماضی) بنگری. گذشته، گواه روشنی است بر اینکه خداوند روزیرسان است و هرگز تو را رها نکرده است. این نگرانی، ناشی از بیاعتمادی و فراموشی لطف دائمی پروردگار است.
نکتهی کلیدی در اینجا، تغییر کانون توجه از آیندهی نامعلوم به گذشتهی معلوم است. ترس از آینده، نیروی خود را از نادیدهگرفتن سوابق لطف و عنایت میگیرد. مولانا با این دستور ساده — «ماضی نگر» — راهکاری عملی برای غلبه بر اضطرابِ رزق ارائه میدهد و انسان را به سوی توکل و آرامش هدایت میکند.
- خوَر
- خوراک، غذا، خوردنی
- مستقبل
- آینده
- ماضی
- گذشته
- نامد
- نیامد، نشد
Обговорення — Запитайте про цей бейт — відповіді з «Маснаві», кожен вірш цитується
Ваша розмова залишається на цьому пристрої, доки ви нею не поділитеся.
Про що питали читачі0
Ще ніхто не ділився запитаннями — ваше може бути першим.