M1:3094 — هر نبی و هر ولی را مسلکیست / لیک تا حق می‌برد جمله یکیست

這兩行詩是魯米用來總結前文一系列比喻的核心論點。在它之前，魯米描述了看似對立卻實則合作的兩種力量：構成創世敕令「有！」（Kun）的兩個字母、走路的雙腿、剪刀的兩刃，以及洗衣工一人浸濕、一人擰乾布匹的動作。這些例子都旨在說明，外在形式上的「多樣性」或「對立」，可以服務於一個統一的內在目的。

此處，魯米將這一原則應用於宗教領域。不同的先知（如摩西、耶穌、穆罕默德）和聖徒（蘇菲行者）帶來了不同的「道」（maslak），即不同的律法、儀式和修行方法。從外表看，這些道路千差萬別，甚至可能看似矛盾。然而，魯米強調，這只是形式層面的差異。它們的真正價值在於其共同的目標：引導靈魂回歸「真主」（al-Ḥaqq），即那唯一的、終極的實在。只要一條道路能達成這個目標，它就與所有其他真正能達成此目標的道路在根本上是「一」。

這節詩體現了蘇菲主義中「萬教歸一」（the unity of religions）的核心思想，它超越了宗教儀軌的表象，直指其內在的精神實質。真正的標準不是外在的遵從，而是內在的導向——是否真正地引人走向神。