M1:3206 — تا ببینی روی خوب خود در آن / ای تو چون خورشید شمع آسمان

这句诗出自一位访客对先知优素福（Yusuf，即圣经中的约瑟）说的话。这位访客自惭形秽，不知该带什么礼物来见优素福，因为在优素福的完美面前，任何珍宝都黯然失色。他最终决定献上一面镜子。

这句诗是献礼的颂词。第一行解释了镜子的功能：它不是为了给优素福增添什么，而是为了映照出他自身已然完美的美。这是一种极高的赞美，暗示优素福的美本身就是最完美的造物，唯一配得上他的礼物，就是能让他亲见这份美的工具。

第二行用“骄阳”和“天宇的明烛”这两个意象，将优素福的美从个人层面提升至宇宙层面。他不仅是容貌俊美，更是神圣之光与完美的化身，照亮了整个存在界。在苏菲思想中，镜子是自我认知（maʿrifat）的关键象征。这位访客献上镜子，实际上是在说：“我所能贡献的，只是一个让你——神圣之美的体现者——自我观照的媒介。” 这也引出了鲁米随后要阐述的核心观点：真正的存在（hastī）只能在“不存在”（nīstī）这面镜子中被看见。谦卑的访客将自己化为虚无的镜子，以此来彰显先知的完美存在。